"ทำลายอย่างพร้อมสรรพ เท่ากับ ทำลาย ที่เสร็จสรรพ แต่ สร้างสรรค์ อย่างพร้อมสรรพ เท่ากับ การสร้างชาติ ที่เสร็จสรรพ"

โดย สีเลือดเดียว
ประเด็นการลอบวางระเบิดที่กลางเมืองอำเภอเบตงจังหวัดยะลา เมื่อวันที่ 25 กรกฎาคม 2557 ทำให้มีประชาชนเสียชีวิตและบาดเจ็บ
ผมมองว่าเป็นปัญหาจากกลุ่มนิยมลัทธิความรุนแรง ซึ่งเป็นหลักการและวิธีการที่ง่าย แต่ไม่มีวันจบสิ้นและเป็นเรื่องยากยิ่งกว่าการพลีชีพ สำหรับความต้องการแบ่งแยกดินแดน เพราะเชื่อว่าประชาชนส่วนใหญ่ที่ฝักใฝ่ในเชื้อชาติ ศาสนาของตนอย่างอัจฉริยะ ที่ต้องการมีสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพทั้งทางการเมือง เศรษฐกิจ และสังคม ไม่ฝักใฝ่ในหลักการและวิธีการของกลุ่มลัทธินิยมความรุนแรง เพราะเป็นแนวทางและวิธีการละเมิดสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพหรือละเมิดสิทธิมนุษยชน อย่างพร้อมสรรพ
ดังนั้น หลักการและวิธีการลอบวางระเบิด ลอบยิง เพื่อทำร้ายประชาชน เจ้าหน้าที่ของรัฐ และสร้างความเสียหายให้แก่ทรัพย์สินของรัฐและเอกชน เท่ากับ การทำลายเชื้อชาติ ศาสนาของตนเองอย่างเสร็จสรรพ แต่การเผยแพร่ความเป็นเชื้อชาติ ศาสนา ให้มนุษยชาติทั้งภายในและภายนอกประเทศ ได้รับรู้วัฒนธรรมเชื้อชาติ ศาสนาตนเอง โดย มนุษยสัมพันธ์เท่ากับ เป็นวิธีการปกป้องเชื้อชาติ ศาสนาของตนเอง อย่างพร้อมสรรพ ซึ่งเป็นการปกป้องทุกเชื้อชาติ ศาสนาของมนุษยชาติ อย่างเสร็จสรรพ

การเมือง การปกครอง หรือการเมือง การครอบครอง(politics , administration or politics , possession )

โดย สีเลือดเดียว
ประเด็นการปฏิรูปการเมือง ผมมองว่า การมีสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ ตามหลักธรรมาภิบาล ทั้งทางสังคม การเมืองและเศรษฐกิจ เป็นเป้าหมายของมนุษยชาติ แต่การปฏิรูปการเมือง จะใช้การเมือง การปกครอง ซึ่งหมายถึง การบริหารจัดการประเทศชาติ ตามหลักธรรมาภิบาล เพื่อพัฒนาการใช้สิทธิเสรีภาพให้มีความเสมอภาคและภราดรภาพ หรือ จะใช้การเมือง การครอบครอง ซึ่งหมายถึง การกำจัด หรือจำกัดสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพของปวงชน ทั้งทางสังคม การเมืิอง และเศรษฐกิจ อย่างเสร็จสรรพ
สำหรับผมเห็นด้วย กับการเมือง การปกครองตามหลักธรรมาภิบาล ที่เสร็จสรรพ เพราะพร้อมสรรพ เพื่อลดละเลิก การปฏิรูปการเมืองแบบเดิมๆ คือ การรัฐประหาร การออกกฎหมายรัฐธรรมนูญฉบับรัฐประหาร การละเมิดสิทธิมนุษยชนผู้มีความคิดเห็นต่าง การต่อต้านและคัดค้านซึ่งกันและกันของนักการเมืองแบบทิฐิธิปไตย ซึ่งนำไปสู่การรัฐประหาร เป็นภาพรวม 82 ปีการเมืองไทย และสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างเสร็จสรรพ ที่พร้อมสรรพ ในวงจรชีวิตการเมืองไทย ซึ่งมีพื้นฐานอยู่แล้ว อย่างเสร็จสรรพ คือ การแย่งชิงผู้มีอำนาจบารมีในยศถาบรรดาศักดิ์ และการแย่งชิงเพื่อให้ได้อำนาจบารมีในยศถาบรรดาศักดิ์ ในการที่จะใช้การเมือง เพื่อการครอบครองสังคม การเมืองและเศรษฐกิจ อย่างเสร็จสรรพ ซึ่งสิงที่ตามมาอย่างพร้อมสรรพ คือ ปัญหาการละเมิดสิทธิมนุษยชน ปัญหาการทุจริตคอร์รัปชั่น ปัญหายาเสพติด และปัญหาความไม่สงบใน3จังหวัดชายแดนภาคใต้
ดังนั้น การปฏิรูปการเมือง ปฏิรูปประเทศ จึงเป็นแนวทางและวิธีการพัฒนาการเมือง การปกครอง เพื่อลดละเลิกหรือล้มล้างวงจรการเมือง การครอบครอง ซึ่งหลักธรรมาภิบาล เป็นวิธีการ อย่างพร้อมสรรพ

ปฏิรูปประเทศ 3มิติ สู่มิติที่ 3 อย่างเสร็จสรรพ

โดย สีเลือดเดียว
ประเด็นการปฏิรูปประเทศ ผมเชื่อว่า เหตุการณ์ 14 ตุลาคม 2516 , 6 ตุลาคม 2519 ,พฤษภาทมิฬ 2535 และ เหตุการณ์สลายการชุมนุมเมื่อ 13 -19 พฤษภาคม 2553 เป็นเหตุการณ์ที่มีการละเมิดสิทธิมนุษยชน ที่เบ็ดเสร็จ อย่างอดสู คงเป็นเหตุการณ์ทางการเมือง ที่ไม่เกิดขึ้นภายหลังการรัฐประหารและภายหลังการประกาศใช้รัฐธรรมนูญ ดังเช่นทุกครั้ง
ดังนั้น การปฏิรูปประเทศ ภายหลัง คสช.รัฐประหาร จึงเป็นการนำส่วนดีระบอบประชาธิปไตยในอดีต บวกกับส่วนดีของระบอบประชาธิปไตย ในปัจจุบันและอนาคต ซึ่งหลักธรรมาภิบาล เป็นแนวทางและวิธีการเชื่อมส่วนดีในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต พร้อมป้องกันและแก้ไขส่วนเสีย ทั้งในอดีตปัจจุบัน และอนาคต ทั้งในทางสังคม การเมืองและเศรษฐกิจ อย่างเสร็จสรรพ ที่พร้อมสรรพ ซึ่งเท่ากับการปฏิรูปประเทศ 3มิติ สู่มิติที่ 3หรือยุคศิวิไลซ์ อย่างเสร็จสรรพ ทั้งทางสังคม การเมืองและเศรษฐกิจ

ขายชาติตามหลักธรรมาภิบาล เพื่อชาติ(ฺBetray the country traditionally the dharma , for the nation )

Sun World 
สีเลือดเดียว
ขายชาติตามหลักธรรมาภิบาล เพื่อชาติ

ประเด็นฟุตบอลโลก ผมมองว่า เป็นแนวทางและวิธีการอย่างหนึ่งของมนุษยชาติ ที่จะให้แต่ละชาติได้นำเสนอชาติหรือขายชาติ ตามหลักธรรมาภิบาล สู่สายตาชาวโลก เพื่อชาติบนเวทีโลก ไม่ว่าจะแพ้หรือชนะ 
แต่"ขายชาติ "ในลักษณะนี้ ไม่ได้หมายถึง การทำลายชาติ ที่เสร็จสรรพ อย่างพร้อมสรรพ ทั้งทางการเมือง เช่น การสร้างความวุ่นวายทางการเมืองหรือการละเมิดสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ ทางเศรษฐกิจ เช่น การทุจริตคอร์รัปชั่น และทางสังคม เช่น การละเมิดสิทธิมนุษยชน
ดังนั้น "การขายชาติ เพื่อชาติหรือการทำเพื่ิอชาติแห่งมนุษยชาติ "จึงเป็นวิธีการตามหลักธรรมาภิบาล ทั้งทางการเมือง เศรษฐกิจ และสังคม
football world issue , I  thinks , in rows the way and onely way in the mankind , to give each the nation has presented the nation or , betray the country , traditionally the dharma , to cosmopolite sight , for the nation on world stage , neither be defeated or , win , but , " , betray the country , " , in this character , no mean , nation destruction , that fully , completely , both political of , such as , building disorder political or , liberty and rights disobedience , the equality and the brotherhood , The economical , such as , dishonesty corruption , and social , such as , human rights disobedience , thus , " , nation sale , for the nation or , doing nation the mankind , " , then the way traditionally the dharma , both political of , economy , and the social , 

การคำนึงถึงปัญหา "ไก่กับไข่อะไรเกิดก่อนกัน "เป็นสำคัญ เท่ากับปัญหาการปฏิรูปประเทศ อย่างพร้อมสรรพ

Sun World
สีเลือดเดียว
ประเด็นการปฏิรูปประเทศ ผมมองว่า เมื่อประเทศ มีความเหลื่อมล้ำทางสังคม สิ่งตามมาอย่างเสร็จสรรพ คือ ความเหลื่อมล้ำทางเศรษฐกิจ และการเมือง ที่พร้อมสรรพ
.ในการปฏิรูปประเทศ ที่พร้อมสรรพ เพื่อลดละเลิกความเหลื่อมล้ำทั้งระบบ ซึ่งเป็นการป้องกันและแก้ไขปัญหาประเทศ ทั้งทางสังคม เศรษฐกิจและการเมือง อย่างเสร็จสรรพ เช่น ปัญหาการละเมิดสิทธิมนุษยชน ปัญหาการทุจริตคอร์รัปชั่น ปัญหาเศรษฐกิจ และปัญหายาเสพติด อย่างเสร็จสรรพ จึงเป็นการปฏิรูปการใช้สิทธิเสรีภาพ ให้มีความเสมอภาคและภราดรภาพ ทั้งทางสังคม เศรษฐกิจ และการเมือง ซึ่งเท่ากับการป้องกันและแก้ไขปัญหาทางสังคม เศรษฐกิจ และการเมือง อย่างเสร็จสรรพ
ดังนั้น การปฏิรูปประเทศ อย่างพร้อมสรรพ จะมองคนในประเทศชาติหรือมนุษยชาติ ที่มีความเสมอภาค หรือ ที่มีความแตกต่างกันในความเสมอภาค ทั้งทางสังคม เศรษฐกิจ และการเมือง ? สำหรับผมมองว่า "ปัญหาประเทศชาติทั้งทางสังคม เศรษฐกิจ และการเมือง ไม่ใช่ปัญหาไก่กับไข่อะไรเกิดก่อนกัน"

ธรรมาภิบาล การเมืองการปกครองเพื่อสรรพสิ่ง อย่างเสร็จสรรพ

ประเด็น การทุจริตคอรฺ์รัปชั่น ผมมองว่า ไม่มีระบบการเมืองและวิธีการใดที่ป้องกันและแก้ไขปัญหาการทุจริตคอร์รัปชั่นได้ 100 เปอร์เซ็นต์ ทั้งในระบอบเผด็จการ และระบอบประชาธิปไตย ถ้าการป้องกันและการแก้ไขปัญหาการทุจริตคอร์รัปชั่น ทั้งทางเศรษฐกิจ สังคม และการเมือง ไม่เป็นไปตามหลักธรรมาภิบาล แต่เจตนารมณ์ระบอบประชาธิปไตย มีความต้องการให้สิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ เพราะเชื่อว่าเป็นแนวทางและวิธีการป้องกันและแก้ไขการทุจิรตคอร์รัปชั่น และการละเมิดสิทธิมนุษยชน ตามหลักธรรมาภิบาล อย่างเสร็จสรรพ ที่พร้อมสรรพในความเสมอภาค สำหรับปัญหาที่เกิดขึ้นในระบอบประชาธิปไตย คือ การใช้สิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ ที่ละเมิดหลักธรรมาภิบาล ทั้งในทางเศรษฐกิจ สังคมและการเมือง ก็เพราะ การใช้สิทธิเสรีภาพในหลักธรรมภิบาลไม่มีความเสมอภาคและภราดรภาพ ซึ่งก็เท่ากับ การใช้สิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ ตามระบอบเผด็จการ อย่างเสร็จสรรพ ที่พร้อมสรรพ และระบอบเผด็จการที่ขาดหลักธรรมาภิบาล ก็เท่ากับ ระบอบการเมืองการปกครองที่เป็นไปเพื่อประโยชน์ของคนกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง ไม่ใช่เป็นไปเพื่อความเสมอภาคและภราดรภาพในความเป็นมนุษยชาติ ซึ่งหมายความว่า เป็นระบอบการเมืองการปกครองที่ละเมิดหลักธรรมาภิบาลทั้งทางเศรษฐกิจ สังคมและการเมือง อย่างเบ็ดเสร็จ
ดังนั้น ระบอบประชาธิปไตย หรือ ระบอบเผด็จการ จะปลอดการทุจริตคอร์รัปชั่นทั้งทางเศรษฐกิจ สังคมและการเมือง และการละเมิดสิทธิมนุษยชน มากน้อยเพียงใด และประโยชน์จะตกถึงปวงชนอย่างเสมอภาคและประเทศชาติ มากน้อยเพียงใด จึงไม่ใช่อยู่ที่ระบบการเมืองการปกครองใดเป็นสำคัญ แต่อยู่ที่ว่าใช้เจตนารมณ์ระบอบการเมืองการปกครองใด ที่เป็นไปเพื่อมนุษยชาติตามหลักธรรมาภิบาล อย่างมีความเสมอภาคและภราดรภาพ เพราะเจตนารมณ์การเมืองการปกครองตามหลักธรรมาภิบาลเพื่อความเสมอภาคและภราดรภาพ "ชีวิตและร่างกายที่เป็นเรา ไม่ใช่ของเรา แต่เป็นของสรรพสิ่ง ตามหลักธรรมาภิบาล อย่างเสร็จสรรพ "

หลักธรรมภิบาล " ปกติ "

ประเด็นการ ฝ่าฝืนกฎอัยการศึก และ ความผิดตามประมวลกฎหมายอาญา มาตรา 116 ว่าด้วยเรื่องยุยงปลุกปั่นให้เกิดความวุ่นวายในบ้านเมือง
ผมมองว่า เมื่อประเทศยึดมั่นในหลักธรรมาภิบาล  ความผิดฝ่าฝืนกฎอัยการศึกและมาตรา 116หรือมาตราใดๆ ซึ่งเป็นผลจากสถานการณ์ทางการเมืองไม่ปกติ ก็เป็นเพียงความผิดตามหลักนิติรัฐในขณะนี้
แต่การใช้หลักนิติรัฐควรต้องไม่ผิดปกติไปจากความเป็นปกติของหลักธรรมาภิบาล ที่มนุษยชาติควรต้องได้รับสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ ทางด้าน
1.    หลักคุณธรรม
2.      หลักนิติธรรม
3.      หลักความโปร่งใส
4.      หลักความมีส่วนร่วม
5.      หลักความรับผิดชอบ
6.      หลักความคุ้มค่า
แม้ประเทศจะอยู่ในหลักนิติรัฐของสถานการณ์ทางการเมืองใดก็ตาม แต่หลักธรรมาภิบาลเป็นน้ำในทุกสถานการณ์ อย่างเสร็จสรรพ ที่พร้อมสรรพ
ดังนั้น การใช้กฎอัยการศึกษา และมาตรา 116 หรือ มาตราใด ตามหลักธรรมภิบาล จึงไม่มีจุดประสงค์หรือเป้าหมาย  เพื่อจะกำจัดสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ คน หรือกลุ่มบุคคลฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งทางการเมือง หรือในทางสังคม เป็นสำคัญ แต่เป็นการให้สิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพแก่ปวงชนตามหลักธรรมาภิบาล เป็นสำคัญ

หยุด เพื่อ ก้าว ...อย่างเสร็จสรรพ ที่พร้อมสรรพ

โดย สีเลือดเดียว
ประเด็น นายสุเทพ เทือกสุบรรณ อดีตสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรพรรคประชาธิปัตย์ และผู้สนับสนุนการชุมนุมล้มล้างหลักประชาธิปไตย 1 คน 1 เสียง ประกาศจัดการชุมนุมใหญ่ครั้งสุดท้าย หากประชาชน ไม่ออกไปเป็นล้านและข้าราชการพลเรือน และทหารไม่เห็นด้วย ก็จะเข้ามอบตัวในวันที่ 27 พฤษภาคม 2557 
ผมมองว่า นายสุเทพ เทือกสุบรรณ อดีต อดีตสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรพรรคประชาธิปัตย์และผู้สนับสนุน รู้เป็นอย่างดี ว่าข้าราชทุกกระทรวงไม่เห็นด้วย เพราะการปฏิรูปการเมือง ปฏิรูปประเทศ ตามแนวทางและวิธีการ ของคณะกรรมการประชาชนเพื่อการเปลี่ยนแปลงประเทศไทยให้เป็นประชาธิปไตยที่สมบูรณ์อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข (People's Democratic Reform Committee),พรรคประชาธิปัตย์ ,กลุ่มกองทัพประชาชนโค่นระบอบทักษิณ .และกลุ่มเครือข่ายนักศึกษาประชาชนปฏิรูปประเทศไทย.หรือแม้กระทั่ง กลุ่มรัฐบุคคล และการยึดอำนาจทางการเมืองโดยทหาร เพราะไม่ใช่แนวทางหรือวิธีการปฏิรูปการเมืองระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข 
ดังนั้น ประชาชนส่วนใหญ่ในประเทศ หรือแม้แต่ข้าราชการพลเรือน โดยเฉพาะข้าราชการทหาร จึงวางเฉย ต่อแนวทางและวิธีการของ คณะกรรมการประชาชนเพื่อการเปลี่ยนแปลงประเทศไทยให้เป็นประชาธิปไตยที่สมบูรณ์อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข (People's Democratic Reform Committee),พรรคประชาธิปัตย์ ,กลุ่มกองทัพประชาชนโค่นระบอบทักษิณ .และกลุ่มเครือข่ายนักศึกษาประชาชนปฏิรูปประเทศไทย.หรือแม้กระทั่ง .เพราะ เป็นแนวทางและวิธีการปฏิวัติรัฐประหารระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข เพื่อนำไปสู่รัฏฐาธิปัตย์ ซึ่งหมายถึงเป็นแนวทางและวิธีการละเมิดสิทธิเสรีภาพ ความเสอมภาคและภราดรภาพ หรือการละเมิดสิทธิมนุษยชน และละเมิดต่อชาติ ศาสนา และสถาบันประมุขของชาติ อย่างเสร็จสรรพ ที่พร้อมสรรพ อย่างอดสู แต่

ไม่ล้มล้างและวางเฉยหรือเฉยเมยต่อแนวทางและวิธีการปฏิรูปการเมือง ปฏิรูปประเทศ ตามระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข

ทำลายความเป็นกลาง อย่างเสร็จสรรพ(destroy the neutrality fully )

โดย  สีเลือดเดียว

ประเด็นการวางตัวเป็นกลางทางการเมืองในระบอบประชาธิปไตย ผมมองว่า ต้องเป็นกลางตามกฎ กติกาหรือรัฐธรรมนูญระบอบประชาธิปไตย  ซึ่งแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากกลุ่มที่บอกว่าเป็นกลาง เป็นขวา และเป็นซ้าย แต่ไม่ยอมรับกฎ กติกาหรือรัฐธรรมนูญระบอบประชาธิปไตย  
แต่ ไม่ว่าใครยืนยันตนเองอยู่ตรงไหน ก็ไม่สำคัญ เพราะเป็นสิทธิเสรีภาพ ความเสอภาคและภราดรภาพแต่สิ่งสำคัญยิ่งกว่า คือการใช้สิทธิเสรีภาพ ต้องอยู่ภายใต้กฎกติกาหรือกฎหมายรัฐธรรมนูญระบอบประชาธิปไตย ถ้าไม่อย่างนั้น ก็ไม่แตกต่างจากกลุ่มที่ใช้สิทธิเสรีภาพภายใต้ทิฐิหรือความโลภ ความโกรธ ความหลง  ซึ่งเป็นการทำลายความเป็นกลาง เป็นขวา และเป็นซ้าย   ซึ่งหมายถึงการละเมิดสิทธิมนุษยชน   และเป็นแบบอย่างอันธพาลทางการเมืองอย่างเสร็จสรรพ  แล้วจะร้องเพลงชาติไทยให้ใครฟัง ซึ่งปัญหา 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้ ส่วนหนึ่งเป็นปัญหาที่เกิดจากการใช้ระบอบชาตินิยมเผด็จการไปแก้ไขปัญหาในทางการเมืองการปกครองภายในชาติ จึงก่อเกิดพลังชาตินิยมเดิมของคนในท้องถิ่นนั้น อย่างพร้อมสรรพ ที่เสร็จสรรรพ แต่การเข้าใจ เข้าถึง พัฒนา เป็นหลักการแห่งการเสริมสร้างสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพหรือสิทธิมนุษยชน อย่าง
พร้อมสรรพ ที่เสร็จสรรพ
ดังนั้น ไม่ว่าทั้งความเป็นกลาง  เป็นขวา หรือ เป็นซ้ายในทางการเมืองระบอบประชาธิปไตย ไม่ใช่ประเด็นความสำคัญ  แต่ความสำคัญอยู่ที่การพร้อมยืนหยัดอยู่ตามเจตนารมณ์ ภายใต้กฎ กติกาหรือกฎหมายรัฐธรรมนูญระบอบประชาธิปไตย อย่างตรงไปตรงมา  โดยหลักประชาธิปไตย 1 สิทธิ 1 เสียง 1 เสรีชน ก็เท่ากับ เป็นการยืนหยัดยึดถือปฏิบัติตามหลักความเป็นกลาง  เป็นขวา และเป็นซ้ายในทางการเมืองระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข  หรือ การยืินหยัดยืดถือตามสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ หรือ สิทธิมนุษยชน อย่างพร้อมสรรพ ที่เสร็จสรรพ  ซึ่งไม่มีสิ่งใดจะเที่ยบคุณค่าได้ แม้บลูไดมอนด์เม็ดโต ที่หายไปอย่างไร้ร่องรอย เพราะอำนาจแห่งความโลภ ความโกรธ ความหลง จึงนำไปสู่การใช้วิถีแห่งอธรรมละเมิดวิถีแห่งธรรม อย่างพร้อมสรรพ ที่เสร็จสรรพ เปรี่ยบดั่งการฆ่าช้างตายทั้งตัว  จะเอาอะไรไปปิดก็ไม่มิดชิด หรือการอมพระไปพูด ก็ยิ่งทำลายความชอบธรรม อย่างเสร็จสรรพ ซึ่งจากการที่ กปปส. พยายามใช้ยุทธวิธีทุกรูปแบบ เพื่อนำไปสู่การกล่าวอ้างใช้มาตรา 7 เสนอแต่งตั้งนายกฯ รัฐมนตรี และสภาประชาชน  ก็เท่ากับ เป็นความพยายามอมพระไปพูดเพื่อฆ่าช้างให้ตายทั้งตัว  ซึ่งเป็นยุทธวิธีทำลายความเป็นกลาง เป็นขวา และเป็นซ้ายในทางการเมืองระบอบประชาธิปไตย  อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข   อย่างเสร็จสรรพ

ประชาธิปไตยในดินแดนแหล่งธรรมะ (The democracy in place dharma territory )

โดย  สีเลือดเดียว
คุณธรรมเป็นแก่นแท้ค้ำจุนโลก   
สิทธิโชคด้วยสันติอหิงสา
อธิปไตยอยู่ในปวงประชา
ค้านมาตรา 7 ทำลายหลักค้ำจุน

พุทธมณฑลดินแดนแหล่งธรรมะ
อารยะธรรมน้อมนำสิ่งเกื้อหนุน
ประชาธิปไตยในแหล่งแสวงบุญ
สร้างเสริมคุณ ค่าประชาธิปไตย

By  one bloodshot 

The virtue is the nature supports the world , 
good auspices with ahimsa peace , 
the sovereignty is in the all the people , 
protest 7 sections destroy a pillar supports , 

Buddhist territory place dharma diocese , 
civilized the dharma induces the thing aids , 
the democracy in a place pilgrimages , 
reinforce democracy worth , 

ปฏิรูปการเมืองปฏิรูปประเทศ ตามพอเพียงและการเข้าใจ เข้าถึง พัฒนา -หลักธรรมาภิบาล

โดย สีเลือดเดียว
พูดถึงหลัก พอเพียงและการเข้าใจ เข้าถึง พัฒนา -หลักธรรมาภิบาล เป็นทฤษฎีหรือหลักวิชาการ ที่สามารถนำไปประยุกต์ใช้ได้ในการป้องกันและแก้ไขปัญหาทั้งทางเศรษฐกิจ สังคมและการเมือง เพื่อให้เป็นไปอย่างสันติอหิงสา อย่างแท้จริง ซึ่ีงหมายความว่ามุ่งเน้นการป้องกันและแก้ไขปัญหาโดยใช้สัมมาทิฐิ แต่การเรียกร้องหานายกมาตรา 7 เป็นการใช้ทิฐิ ซึ่งหมายความว่า เป็นวิธีการที่ขัดแย้งต่อหลักพอเพียงและการเข้าใจ เข้าถึง พัฒนา - หลักธรรมาภิบาล เพราะการป้องกันและแก้ไขปัญหาทางการเมืองระบอบประชาธิปไตย ตามหลักพอเพียงและการเข้าใจ เข้าถึง -หลักธรรมาภิบาล ควรต้องเป็นการใช้หลักประชาธิปไตย 1 คน 1 เสียง แต่การทำลายหลักประชาธิปไตย 1 คน 1 เสียงเป็นการทำลายหลักพอเพียงและการเข้าใจ เข้าถึง พัฒนา -หลักธรรมาภิบาล อย่างเสร็จสรรพ
ดังนั้น การปฏิรูปการเมือง ปฏิรูปประเทศ จึงเป็น การดำเนินการตามระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข
แต่ยุทธวิธีล้มล้างระบอบประชาธิปไตย เป็นวิธีการที่สร้างความอัปยศอดสูต่อหลักพอเพียง -หลักธรรมาภิบาล อย่างเบ็ดเสร็จ

ประชามติ(Referendum) จากมติประชาทั้งประเทศ

ประชามติ(Referendum) จากมติประชาทั้งประเทศ
โดย...สีเลือดเดียว อันคงไว้ซึ่งชาติ ศาสนาทุกศาสนาและพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข
ประเด็น ที่จะให้รัฐบาลรักษาการและ กปปส..ปชป.กปท.และคปท.เจรจากันเพื่อ นำประเทศเข้าสู่ระบบอย่างสันติ ผมมองว่าการเจรจาเกิดไม่ได้ถ้ากปปส.ปชป.กปท.และคปท.ต้องการกำจัดตระกูลชินวัตร พรรคเพื่อไทยและนปช.โดยการจำกัดและกำจัดหลักประชาธิปไตย 1 คน 1 เสียง เช่นเดียวกันกลุ่มผู้ชุมนุมก็ไม่ยอมเจรจา เพราะไม่ต้องการในสิ่งที่รัฐบาลต้องการ แต่สิ่งที่จะเป็นไปได้อย่างชอบธรรมตามหลักธรรมาภิบาลของการเมืองการปกครองระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข คือ มาตรา 70, 71 ,72 แต่หลักการตามกฎหมายรัฐธรรมนูญอย่างตรงไปตรงมานี้ กปปส.ปชป.กปท.และคปท.ไม่ต้องการ ถ้าเป็นเช่นนี้ คงหลีกเลี่ยงความรุนแรงได้ยาก ถ้ามีการบังคับให้รัฐบาลรักษาลาออกและดำเนินการตามวีถีทางเผด็จการอภสิทธิชน แต่ การหยุดยั้งความรุนแรงที่จะเกิดในประเทศชาติ สามารถทำได้ แต่ไม่ใช่ไปเอาใจ ปชป.กปปส.กปท.และคปท หรือ ใช้กองกำลังเจ้าหน้าที่สลายการชุมนุมอย่างรุนแรง แต่ต้องใช้ครรลองประชาธิปไตย มาตรฐานสากล นั้น คือการทำประชามติจากคนทั้งประเทศ ว่าจะเดินหน้าปฏิรูปการเมืองสู่การเป็นระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข พร้อมกับการเลือกตั้ง หรือ จะเดินหน้าล้มการเลือกตั้ง เพื่อนำไปสู่การเป็นรัฏฐาธิปัตย์ของอภิสิทธิชน อย่างสมบูรณ์ ตามที่ กปปส.ปชป.กปท.และคปท.ต้องการ แต่ประชามติ ต้องเป็นมติของประชาทั้งประเทศ ตามครรลองประชาธิปไตย ถ้าผู้มีอำนาจ มีบารมีที่เป็นกลางคิดว่าเดินหน้าเลือกตั้งก็คงไม่ได้รัฐบาลบริหารจัดการประเทศ และ ถ้าคิดว่าทำตามใจของปชป.กปปส.กปท.และคปท.จะทำให้ ยิ่งพบทางปิดอย่างอัตโนมัติ ดังนั้น การทำประชามติ จากมติประชาทั้งประเทศ คือ ทางออกเพื่อนำประเทศทั้งเศรษฐกิจ สังคมและการเมืองระบอบประชาธิปไตย เข้าสู่ระบบมาตราสากล แต่ต้องคงไว้ซึ่งความเป็นชาติ ศาสนาทุกศาสนาและพระมหากษัตริย์ที่ทรงเป็นประมุขของประเทศชาติ

เดินหน้า Popular vote

โดย...สีเลือดเดียว
ผมมองว่าประเด็นเลื่อนการเลือกตั้ง ไม่ใช่วิธีการแก้ปัญหา เพราะ กปปส. กปท.และคปท. ประกาศชัดเจน ไม่ยอมรับข้อเสนอรัฐบาลรักษาการ นอกจากต้องการให้ลาออกเพื่อ กปปส., กปท.

และั คปท.จะได้จัดตั้ง แต่งตั้งรัฐบาลและสภาอภิสิทธิชนที่มาจากกลุ่มและแนวร่วมกปปส.กปท.และคปท.เป็นสำคัญ ซึ่งเป็นข้อเสนอและวิธีการดั่งบ้านป่าเมืองเถื่อนมากที่สุด
สำหรับประเด็นรัฐบาลรักษา ที่พยายามทุกวิถีทางเพื่อให้การแก้ปัญหาทางการเมือง เป็นไปตามกระบวนการประชาธิปไตย อันคงไว้ซึึ่งความเป็นชาติ ที่ยึดถือคุณธรรมศาสนา และอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ซึ่งเป็นข้อเสนอและวิธีการของบ้านเมืองมากที่สุด
ดังนั้น ในความขัดแย้งทางการเมือง ถามว่าแล้วใครจะเป็นผู้ตัดสิน ระหว่างข้อเสนอดั่งบ้านป่าเมืองเถื่อน กับ ข้อเสนอของบ้านเมือง...มากที่สุด เพราะองค์กรอิสระบางองค์กร ถือว่าขาดความชอบธรรมอย่างบอบช้ำไปมากพอแล้ว ...ถ้าไม่ใช่ Popular vote โดยหลักประชาธิปไตย 1 คน 1 เสียง ตามครรลองประชาธิปไตย ซึ่งทุกฝ่ายต้องอาศัยหลักธรรมาภิบาล ในการเดินหน้า Popular vote ซึ่งเป็นการปฏิรูปการเมือง ปฏิรูปประเทศ..อย่างเสร็จสรรพ

ปฏิรูปอย่างพร้อมสรรพ (reform completely )

โดย...สีเลือดเดียว

เมื่อ 24 มิถุนายน 2475 เป็นวันแสดงเจตนารมณ์สู่ระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ดังนั้น การปฏิรูปการเมือง ปฏิรูปประเทศ ตามเจตนารมณ์อย่างพร้อมสรรพ จึงเป็นการปฏิรูปการเมือง ปฏิรูปประเทศ ดังนี้
1. เมื่ิอรัฐบาลถึงคราวออกตามวาระหรือยุบสภา ต้องกำหนดวันเลือกตั้งทั่วไป 
2. เมื่อรัฐบาลรักษาการต้องปฏิบัติหน้าที่ตามกฎหมายรัฐธรรมนูญ
3. เมื่อพรรคการเมืองควรต้องรักษา Spirit of democracy คือหลักประชาธิปไตย 1 คน 1 เสียง ตามครรลองประชาธิปไตย เปรี่ยบดั่งพันท้ายนรสิงห์รักษาความซื่อสัตย์
4. เมื่อปวงชนทั้งประเทศควรต้องใช้สิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ ทั้งทางเศรษฐกิจ สังคมและการเมืองตามระบอบประชาธิปไตย ด้วยความเป็นธรรมต่อระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากาษัตริย์ทรงเป็นประมุข
5.เมื่อเสียงปวงชนทั้งประเทศ ตามครรลองประชาธิปไตย โดยหลักประชาธิปไตย 1 คน 1 เสียง คือตัวเลือกที่เป็นคำตอบที่ถูกเลือกเป็นคำตอบระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข
6. เมื่อใช้รัฐสภาเป็นเวทีแห่งระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข
7.เมื่อประเทศชาติ มีกฎหมายรัฐธรรมนูญ ที่เป็นระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ที่คำนึงถึงสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ ในหลักประชาธิปไตย 1 คน 1 เสียง
8. เมื่อคนทุกเชื้อชาติ ศาสนา คำนึงถึงสิทธิมนุษยชนทั้งในทางเศรษฐกิจ สังคมและการเมือง ด้วยความชอบธรรม
9. เมื่อชนชั้นนำ องค์กรอิสระ องค์ภาครัฐ รัฐวิสาหกิจ เอกชนและประชาชนทั่วไป คำนึ่งถึงการใช้พลังกาย พลังสติปัญญาและอารมณ์ระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข เพื่อลดละเลิกพลังกาย พลังสติปัญญา และอารมณ์ของการปฏิวัติรัฐประหารทุกรูปแบบ ไม่ว่าจะเป็นการปฏิวัติรัฐประหารโดยทหาร และหรือองค์กรอิสระ
10. เมื่อชนชั้นนำ นักการเมือง และประชาชนทั่วไป คำนึงถึงเจตนารมณ์หลักประชาธิปไตย 1 คน 1 เสียงตามมาตรฐานสากล หรือความศิวิไลซ์ทั้งทางเศรษฐกิจ สังคมและการเมืองระบอบประชาธิปไตย อันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ด้วยความชอบธรรม
ฺBy ...  one bloodshot 
when ,  June 24th  ,1932 day show to democracy has great shape king s are a leader , thus , politics reform , reform the country , follow type intention completely , then politics reform , reform the country , as follows , 
1. the government is time to go out to follow the occasion or , dissolve the parliament , must fix day elect general , 
2. when , the government acts for must perform one's duty according to law the constitution , 
3. when , the political party should must heal , Spirit of democracy , be 1 democracy 1 person sound pillar , follow democracy way , excessively like to involve rear Norasing heals the honesty 
4. when , both of people should must use the liberty and rights , the equality and the brotherhood , both economical of , the social and politics area the democracy , with the fairness builds [ wasp ] democracy has graduate in Buddhist theology crow monk thinks shape is a leader 
5. when , 8. when , every person race , religion , consider human both of rights in the sense of the economy , the social and politics , with the righteousness , people both of sound , follow democracy way , in principle 1 1 person sound democracies , be the choice that is the answer that was chosen is democracy answer has great shape king is a leader , 
6. when , use the parliament is democracy stage has great shape king is a leader , 
7. when , nation , there is constitution law , at democracy has great shape king is a leader , at consider the liberty and rights , the equality and the brotherhood , in 1 democracy 1 person sound pillar , 
9. when , high society , independent entity is government sector , State Enterprises , private and general people , the word steams to arrive at using power a body , intelligence power and democracy temper have great shape king are a leader , for remit quit body power , intelligence power , and the temper of every coup d'etat format revolution , neither will coup d'etat revolution by a soldier , and or , independent entity , 
10. when , high society , politician , and general people , consider 1 pillar democracy 1 person sound intention standardizeds universal , or , both of civilization is economical , the social and democracy politics have great shape king are a leader , with the righteousness ,