ยืนยันกู้และยืนยันค้าน...ถึงที่สุด(Insist borrow and insist protest ... , to the last )

รัฐบาล ได้เสนอพระราชบัญญัติเงินกู้2ล้านล้านบาท ผ่้านสภาในวาระแรกไปเรียบร้อย เมื่อคืนวันที่29มีนาคม 2556 พรรคฝ่ายค้านก็ยังยืนยันค้านเต็มกำลังเพื่อระงับพระราชบัญญัติเงินกู้2ล้านล้านบาท ทั้งในสภา และนอกสภา ตามกระบวนการทางกฎหมาย...ผลในทางระบบของรัฐสภาคงทายกันไม่ยาก เพราะรัฐบาลมีจำนวนสมาชิกรัฐสภามากกว่า...คงเป็นเรื่องที่เป็นไปได้...แต่ยากที่จะมีสมาชิกรัฐสภาของพรรครัฐบาลท่านใดไม่ลงคะแนนสนับสนุนนโยบายของพรรคตนเอง ถึงแม้เป็นเอกสิทธิ์ แต่การมีสปิริตนั่นเหนือสิ่งอื่นใด และตรงกันข้ามก็คงไม่มีสมาชิกพรรคฝ่านค้านท่านใดหันมาสนับสนุนนโยบายพรรครัฐบาล ด้วยเหตุผลที่กล่าวมาเช่นกัน...แต่ถึงแม้จะยีนยันกู้ และยืนยันค้าน ก็ควรต้องเป็นไปตามระบอบประชาธิปไตย อย่างมีสปิริต...กระบวนการตรวจสอบการทำงานของรัฐบาลมีทั้งในสภาฯและนอกสภาฯ การที่พรรคฝ่ายค้าน ต้องการตัดไฟตั้งแต่ต้นลม ตามแนวคิดของตนเองนั้น ผมคิดว่าไม่ใช่การทำงานตามแนวทางของระบอบประชาธิปไตย จริง เพราะระบอบประชาธิปไตย ไม่ใช่ระบบของการตัดไฟตั้งแต่ต้นลม แต่เป็นระบบจุดไฟตั้งแต่ต้นลม (ไฟในที่นี้หมายถึงไฟแห่งการพัฒนาทั้งทางเศรษฐกิจ สังคมและการเมืองระบอบประชาธิปไตย และ ลมในที่นี้ หมายถึง อาเซียน และนานาชาติ)
การออกพระราชบัญญัติเงินกู้  ถือว่าเป็นการสร้างโอกาส และให้โอกาสแก่ประเทศชาติ ในด้านการพัฒนาเศรษฐกิจ สังคมและการเมืองระบอบประชาธิปไตย แต่จะเป็นการสร้างโอกาสและให้โอกาสการทุจริตคอร์รั่ปชั่นไปด้วยหรือไม่นั้น ก็ขึ้นอยู่กับระบบการทำงานและการตรวจสอบทั้งในสภาและนอกสภา แต่ที่แน่ๆไม่มีรัฐบาลชุดใด หรือระบบการปกครองใดปลอดการทุจริตคอร์รัปชั่น...และไม่มีใครยอมรับการทุจริตคอร์รัปชั่น
พรรคฝ่ายค้านรู้ดีว่าเงินไม่เข้าใครออกใคร...หรือเปล่า จึงยืนยันค้านถึงที่สุด และอาจไม่ต้องการนโยบายทักษิณคิด เพื่อไทยทำ กล้วอดีตนายกฯกลับบ้านอย่างสง่า ...หรือเปล่า...ถ้าเป็นไปตามแนวทาง 2ข้อนี้ การค้านของพรรคฝ่ายค้าน ก็คงเป็นเปรียบดั่งเด็กเลี้ยงแกะมากขึ้น.
Government , get present million million 2 act of loan baht legislations , a council in first occasion goes to orderly , last night on (day) 29 March 2556 the opposition party , still insist protest with all one's might for hold over million million 2 act of loan baht legislations , both of in a council , and outside a council , follow legislative procedure ... , in the sense of the system of the parliament may guess not difficult , because , the government has member of parliament amount more than ... , may get into trouble that be possible ... , but , difficult to have a member of parliament of government your which party doesn't cast the vote to support the policy of oneself party , although , be the monopoly , but , having spirit that above all , and opposite , may have no the member of a political party goes through to protest which you turns to support party government policy , with the reason that deliver a speech to come to also ... , but , although , will jeans withstands to borrow , and insist protest , as a result , should must in line with the democracy , there is the spirit ... , the procedure checks the work in the government has both of in a council and outside a council , with regard to the opposition party , want to cut the fire from the beginning the wind , follow the idea of that oneself , I [ hair ] thinks to are not the work follows the trend of the democracy , truth , because , democracy , be not the system of fire slitting from the beginning the wind , but , be the system lights from the beginning the wind , ( , in this place fire means development both of economical fire , the social and democracy politics , and , the wind is in this place , mean , Association of Southeast Asian Nations , and foreign countries ) , loan enactment , be regarded as building chance , and give a chance old the nation , in the sense of economy development , the social and democracy politics , but , or not are will building chance and give a chance dishonesty neck go to with ? that , as a result , depend on work system and checking both of in a council and outside a council , but , at certainly have no group which government , or , administration which system is free from dishonesty corruption ... , and nobody admits dishonesty corruption , the opposition party knows it well that , money is impartial ... , or not , then insist protest to the last , and might don't want Taksin policy thinks , for Thai does , litter good prime minister trick gets back to a house dignifiedly , ... , ? ... , if , be in line with 2 this trends , the objection of the opposition party , as a result , may compare with like a shepherd boy more and more . , 

มีัระบอบประชาธิปไตย แต่ไร้หัวใจของระบอบ(Democracy but have no tricks the mind of a regime )

การปกครองระบอบประชาธิปไตย ประจักษ์พยานจากประเทศที่ปกครองด้วยระบอบประชาธิปไตย เห็นชัดเจนว่า เป็นระบอบการปกครองที่สนองความต้องการของมนุษย์ได้อย่างเสมอภาคและภราดรภาพ ได้มากที่สุด ถึงแม้มุษย์จะต่างกันด้านเชื้อ ชาติ ศาสนา ฐานะความเป็นอยู่ แต่ความต้องการของมนุษย์ก็ไม่ได้แตกต่างกันถ้ามนุษย์ไม่มีอคติเป็นที่ตั้ง ในทางเศรษฐกิจ สังคม และการเมือง ถึงแม้แต่ละด้านของการเมืองระบอบประชาธิปไตย จะมีจุดอ่อนที่แตกต่างกันไปบ้าง ก็เป็นจุดอ่อนที่มีอยู่ตามธรรมชาติของสรรพสิ่ง จุึดอ่อนจะส่งผลร้าย หรือจุดแข็งจะส่งผลดีมากน้อยแค่ไหน ไม่ได้ขึ้นอยู่กับจุดอ่อน หรือ จุดแข็ง ของการปกครองระบอบประชาธิปไตย แต่ขึ้นอยู่กับผู้ที่จะฉวยโอกาสในจุดอ่อนและจุดแข็ง เพื่อผลประโยชน์ของพรรคการเมืองและผลประโยชน์ของกลุ่มต่อต้านทางการเมือง ระบอบประชาธิปไตย เป็นสำคัญ ซึ่งก็หมายถึง ความแตกแยกทางการเมืองที่ไม่ได้เป็นไปตามธรรมชาติของระบอบประชาธิปไตย ส่งผลให้การแก้ไขปัญหาทางการเมืองระบอบประชาธิปไตย ก็เป็นไปอย่างยากยิ่งนัก เพราะประชาธิปไตยไทยขาดหัวใจสำคัญของการปกครองระบอบประชาธิปไตย คือ สิทธิเสรีภาพความเสมอภาคและภราดรภาพ.
Democracy but have no tricks the mind of a regime
democracy administration , an eyewitness from the country where governs with the democracy , see obviously be skilled at that , , be administration regime has where to meet the demand of a human equally and the brotherhood get most , although , concentrate will differently a side race , religion , being position , but , the requirement of a human , no different if , a human has no the prejudice is mainly , in the sense of the economy , social , and politics , although , each a side of democracy politics , be defective that different go to ? , be the weakness that exist as its nature may be of the everything , young affect bad [ evil ] , or , where is the strength will affect a little excellent only ? , no depend on the weakness , or , , strength , of democracy administration , but , depend on who will take the opportunity in the weakness and the strength , for the gain of the political party and the gain of the group resist political the democracy , in witness , which , as a result , mean , political disharmony that no is in line with the nature of the democracy , cause political democracy remedy , be go to hardly extremely , because , Thai democracy torns the heart ( e.g. of the matter ) of democracy administration , be , liberty and equality rights and the brotherhood ,

Modify political be not nation destruction ,

    มีประเทศใดในโลกนี้ เมื่อมีการปฏิรูปหรือเปลี่ยนแปลงการเมือง แล้วนำประเทศสู่ความหายนะ/ล้มสลายหายไปจากแผ่นดินโลก ...ญี่ปุ่นปฏิรูปการเมืองสู่ระบอบประชาธิปไตยเต็มใบหรือแบบตัดไฟแต่ต้นลมอย่างจีน/รัสเซีย ก็ยังอยู่ในแผนที่โลกได้อย่างสง่าเต็มภาคภูมิกว่าเดิม เป็นต้น มองประเทศไทย ก็ไม่แพ้ชาติใดในโลก เพราะประวัติศาสตร์มีการปฏิรูป/เปลี่ยนแปลงทางการเมืองการปกครองอยู่ไม่ขาด ดั่งเห็นจากยุคก่อนประวัติศาสตร์ สู่ยุคสุโขทัย ไปยุคอยุธยา นำพาสู่ยุคกรุงธนบุรี และมาที่ยุครัตนโกสินทร์ ปัจจุบัน และปีพ.ศ.2475 เปลี่ยนแปลงพัฒนาสู่ยุคคำว่าประชาธิปไตย แต่เสียดาย การเปลี่ยนแปลงไม่ถึงแก่นแท้ของระบอบประชาธิปไตยเต็มใบ ดั่งเช่นญี่ปุ่น/สหราชอาณาจักร การเมืองไทย จึงเป็นระบอบประชาธิปไตยแบบมายากล การเมืองที่ขาดสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ จึงเป็นการเมืองนะบอบประชาธิปไตยเพียงนามธรรม 80% เป็นรูปธรรมผสมไขมันเพียง20% คือการมีพรรคการเมือง มีการเลือกตั้ง เท่านั้น แต่ขาดเนื้อหาที่ว่าด้วยสิทธิเสรีภาพความเสมอภาคและภราดรภาพทางการเมืองระบอบประชาธิปไตย(แก่นแท้) ที่จะนำไปสู่กระบวนการของระบอบประ ชาธิปไตย อย่างสมบูรณ์ จึงส่งผลให้เกิดสังหารนิสิต นักศึกษาในเหตุการณ์วันที่ 14 ต.ค.2516,6ต.ค.2519 หรือแม้กระทั่งการสั่งสลายการชุมนุมที่สี่แยกราชประสงค์ เป็นต้น โดยใช้อาวุธจริง แล้วมีคนตาย บาดเจ็บ ถือว่าเป็นจำนวนมากในยุคโลกาภิวัฒน์ ผิดธรรมชาติของโลกยุคใหม่ ที่ใช้การศึกษาเป็นเหตุและผล การเกิดเหตุการก่ออาชญากรรมเช่นนี้ไม่ใช่การใช้เหตุผลของการศึกษา หรือเหตุผลของศาสนาอย่างแท้จริงแต่เป็นการใช้เหตุผลดิบของกิเลสอคติ 4 คือ รัก  เกลียด  งมงาย และกลัวหรือเกรงใจ  เป็นสำคัญ จึงไม่ใช่การปกป้องชาติ ศาสนาและสถาบันประมุขอย่างแท้จริง

     แต่กลับเป็นการติดลบให้ประเทศชาติอย่างใหญ่หลวง อย่างที่ไม่มีเหตุผลใดมาโต้แย้ง และรับฟังขึ้นได้ จวบจนปัจจุบัน เพราะชีวิตของทุกสพรรสิ่งมีคุณค่าอย่างเสมอภาคและภราดรภาพ. "การรู้ ไม่รู้/การวิพากษ์วิจารณ์/นิ่งเฉย ต่อสิ่งใดไม่ใช่ความฉลาด/ความโง่ ดั่งกลุ่มอนุรักษ์นิยมชอบกล่าวอ้าง แต่การใช้สิทธิเสรีภาพความเสมอภาคและภราดรภาพ คือมนุษย์ในอุดมคติของโลกยุคโลกาภิวัฒน์ ".

 

   There is which country in this world , when , there is the reform or , modify politics , already lead the country to the disaster / , fall crumble disappear from world land , ... , Japan reforms politics to complete democracy or , like [ model ] to nip something ( calamity/vice ) in the bud type Chinese / , Soviet , as a result , remain in world map has full dignifiedly to is proud originally more , etc. , stare Thailand , as a result , do not be defeated which nation in the world , because , the history has the reform / , modify political the administration stays to don't torn , like to see from the Prehistorical period , to Sukothai age , go to Phra Nakhon Si Ayutthaya age , mind to Thon Buri age , and come to at Ratanakosin age , now , and year 2475 Buddhist Eras modify to develop to word age that , democracy , but , deplore , the change not genuine thoroughly of complete democracy , like such as Japan / , United Kingdom , Thai politics , then the democracy like [ model ] , jugglery , politics that torn the liberty and rights , the equality and the brotherhood , then politics please weak the democracy just intangible 80% s become visible to mix the fat just 20% s are having political party , there is an election , only , but , torn the substance that with liberty and equality rights and political democracy brotherhood ( , the nature is ) , to bring about to the procedure of a regime , feel numb the kidney , completely , then cause kill an undergraduate , a student in the events date 14 .2519 .2516,6 district district or , even if , orderring crumbles congregating fourth separates the intention , etc. , by use TRUE weapon , already have the the dead , The wounded , be regarded as greatly in world age , worldly unnatural Modern age , at use the education is the cause and effect , cause builting crime occurrence such is not the analysis of the education , or , the reason of a religion actually but , beraw analysis of 4 prejudice passions are , love , hate , foolishness , and fear or , considerate of another's feeling , in witness , then not the covering covers up the nation , a religion and leader institute actually , but , be oningthe debit side gives the nation largely , as have no reason any come to dispute , and listen to can go up , until now , because , the life of every thing blessing is worthy equally and the brotherhood . , " , knowwing , unknow / , the criticism is / , silently , build [ wasp ] an anything is not the intelligence / , stupidity , like the group conserves to like to like to cite , but , using liberty and rights the equality and the brotherhood , be a human in worldly age world ideal  "  

ประชาธิปไตย (Democracy of Humanity )

กฎหมายรัฐธรรมนูญ เป็นกฎหมายสูงสุดของประเทศ แต่ถ้ากฎหมายสูงสุดหรือกฎหมายประกอบรัฐธรรมนูญไม่ีคำนึงถึงสิทธิ เสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ การแสดงความคิดเห็นต่อรัฐธรรมนูญและกฎหมายประกอบรัฐธรรมนูญ ไม่ได้หมายถึงการทำลายชาติ หรือล้มล้างสถาบันใด อย่างที่ฝ่ายอนุรักษ์นิยมชอบใช้เป็นกลยุทธฺ์เผด็จการฝ่ายตรงข้าม  แต่การแสดงความคิดเห็นต่างต่อรัฐธรรมนูญและกฎหมายประกอบ หมายถึงการการพัฒนาชาติ ขั้นพื้นฐาน ตามระบอบประชาธิปไตย. " กฎหมาย ที่อยู่ในประเทศระบอบประชาธิปไตย ไม่ว่าฝ่ายใด/กลุ่มการเมืองแนวคิดใด  ก่ออาชญากรรมทางการเมือง ต้องไม่มีฝ่ายใดที่จะได้รับสิทธิพิเศษ/ละเว้น/ผลัดวันประกันพรุ่งที่จะต้อง ถูกดำเนินคดีต่อการกระทำอาชญากรรม นั้นๆ เพราะความคิดและชีวิตของทุกสรรพสิ่งทางการเมืองระบอบประชาธิปไตย คือ แก่นแท้ของระบอบประชาธิปไตย เช่นความคิดการเลิกทาส,การรวมประเทศเยอรมันนี,การปฏิวัติในจีนสมัยดร.ซุนยัด เซ็น,การปฏิวัติในฝรั่งเศส,การปฏิวัติในรัสเซีย,การปฏิวัติในสหราช อาณาจักร,การปฏิวัติในญี่ปุ่นโดยUSAเป็นต้น และทุกประเทศที่กล่าวมานี้ ในปัจจุบัน มีประเทศใดที่ปฏิวัติ/ปฏิรูปการเมืองการปกครองแล้ว ล้มสลาย...แต่กลับกลายเป็นประเทศผู้นำพัฒนาทางการเมือง เศรษฐกิจ และสังคม ซึ่งหมายถึง การปฏิวัติ/ปฏิรูปการเมืองการปกครอง ไม่ใช่การทำลายชาติ แต่เป็นการพัฒนาชาติ สู่ระบอบประชาธิปไตย...เสียดายประเทศไทยมีการปฏิวัติ ในปี พ.ศ.2475 แต่ประชาธิปไตยถูกรัฐประหาร ถูกทำลาย ถูกครอบงำทั้งทางตรงและทางอ้อม เรื่อยมาจวบจนปัจจุบัน หรือมีการปฏิรูป ก็เป็นเพียงหน้าฉากเพื่อประโยชน์ทางการเมืองของกลุ่มอนุรักษ์นิยม ไม่ใช่การพัฒนาชาติ   คำว่าการทำลายชาติ จึงเป็นคำกล่าวอ้างของกลุ่มเผด็จการ/กลุ่มอนุรักษ์นิยม เพื่อเป็นการยับยั้ง/ทำลายการพัฒนาชาติตามระบอบประชาธิปไตย (Democracy of Humanity ) เป็นสำคัญ

ปัจเจกชน สู่ ประชาธิปไตย กับ แฟ้มลับคดีการเมืองพิศวง(individual to democracy with secret case politics file is wondering )

 ดั่งปัจเจกชน

 ยึดมั่นโดยอิสระ

 @@@@@@@@

   ประชาธิปไตย ไม่ใช่ ความรัก/หลง  ไม่ใช่ความกลัว ไม่ใช่ความชัง และไม่ใช่ความไม่รู้ แต่ เป็นความต้องการของมนุษยชาติ ที่จะมีสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ ต่อสรรพสิ่งทั้งปวง ทั้งด้านเศรษฐกิจ สังคมและการเมือง โดยปัจเจกชน สู่ระบอบประชาธิปไตย ตามกฎหมาย ระเบียบ กฎกติการองรับ แต่ กฎหมาย ระเบียบ กฎกติกาใด และวิธีการใด ที่ไม่คำนึ่งถึงสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพของมนุษย์ต่อสรรพสิ่งในทุกๆด้าน  การเมืองระบอบประชาธิปไตย คือ หนทางในการสร้างความชอบธรรม ให้มนุษยชาติได้มีสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพต่อสรรพสิ่งในทุกๆด้าน.
 

________________________________________________________________

&&&&&&&&

คุณสมยศ ไปนั่งในกรงขัง ไม่สมชื่อ คุณสมยศ ประชาธิปไตย

 ใช้กฎหมายดั่งยึดอคติ 4 กับ คุณสมยศ

 ฆ่าคน...ผู้ถูกฆ่าแม้เป็นปัจเจกชนใด ผู้ฆ่า คือผู้ก่ออาชญากรรม/อาชญากร

ฆ่าคน เผาคน...ผู้ถูกฆ่าและถูกเผาแม้เป็นปัจเจกชนใด  ผู้ฆ่าและเผา คือ ผู้ก่ออาชญากรรม/อาชญากร

 ระบอบประชาธิปไตย ที่ไม่ใช่ การปกครองของระบอบประชาธิปไตย เกิดจากอคติ 4 คือ ความรัก/หลง ความกลัว ความชัง และความรู้ที่ฝังอคติ4   เป็นความต้องการแบบโบราณในคราบยุคโลกภิวัฒน์ของคนกลุ่มหนึ่งที่ยังคงหลงเหลืออยู่ โดยแอบแฝงใช้คำว่าชาติ ศาสนาและสถาบันประมุขของประเทศอย่างบิดเบือนความเป็นจริงของระบอบประชาธิปไตย คอยยับยั้งความเจริญรุ่งเรืองในด้านการมีสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ ต่อสรรพสิ่ง ทั้งด้านเศรษฐกิจ สังคมและการเมือง ของปัจเจกชน สู่ระบอบประชาธิปไตย ตามกฎหมาย ระเบียบ กฎกติกาประชาธิปไตยรองรับ จึงฉีกและยับยั้งกฎหมาย ระเบียบ กฎกติกาใดๆทั้งปวง ที่เกื้อหนุนหรือจะเกื้อหนุน สิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพของมนุษยชาติต่อสรรพสิ่งในทุกๆด้าน โดยเฉพาะทางการเมืองระบอบประชาธิปไตย แม้กระทั่งการก่ออาชญากรรม โดยการฆ่าคน เผาคน คนกลุ่มแบบอคติ 4 ก็ยังพูดและสร้างความชอบธรรมให้กับตนเองได้อย่างที่โลกไม่มีวันลืม . 

 แฟ้มลับคดีพิศวง

เห็นชอบ กับ เห็นต่างทางการเมือง

 เชกูวาร่าแห่งลาตินอเมริกา

เชกูวาร่าแห่งเวเนซุเอลา

ประชาธิปไตย คือ เสียงส่วนใหญ่เห็นชอบ เสียงส่วนน้อยเห็นต่าง...แต่
ความเห็นชอบของเสียงส่วนใหญ่ และเห็นต่างของเสียงส่วนน้อย ไม่ใช่เพราะอคติต่อสรรพสิ่งทั้งปวง อคติ มี 4 คือ ฉันทาคติ โทสาคติ ภยาคติ โมหาคติ

ฉันทาคติ ลำเอียงเพราะรัก
โทสาคติ ลำเอียงเพราะชัง
ภยาคติ ลำเอียงเพราะกลัว
โมหาคติ ลำเอียงเพราะไม่รู้
แต่ความเห็นชอบของเสียงส่วนใหญ่และความเห็นต่างของเสียงส่วนน้อย ควรต้องเป็นไปตามเหตุผลของสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ ที่มีกฎหมาย ระเบียบ กฎกติกาทั้งทางเศรษฐกิจ สังคมและการเมืองระบอบประชาธิปไตย รองรับการกระทำนั้นๆ หรือเป็นไปตามหลักมนุษยธรรมสากล.
ถ้าพูดถึงระบอบประชาธิปไตย ในประเทศกำลังพัฒนา ส่วนใหญ่จะมีการใช้เสียงส่วนใหญ่เห็นชอบ และส่วนน้อยเห็นต่าง โดยยึดอคติต่อสรรพสิ่งทั้งปวง เป็นสำคัญ ประเทศชาติ จึงมีการทุจริตคอร์รัปชั่นต่อสรรพสิ่งทั้งปวง ทั้งทางเศรษฐกิจ สังคมและการเมืองระบอบประชาธิปไตย.

ประชาธิปไตย สู่พระนิพพาน เผด็จการสู่ความพินาศ (democracy , to the release from human affairs , dictate to the disaster )

ในทางการเมืองระบอบประชาธิปไตย สถาบันชาติ ศาสนา และสถาบันประมุขของประเทศ ไม่ใช่สถาบันที่ใครจะนำไปกล่าวอ้าง เพื่อครอบงำการเมืองระบอบประชาธิปไตย ไม่ว่าโดยทางตรงและทางอ้อม เพราะ3 สถาบัน เปรียบดั่งต้นชี้ตาย(สถาบันชาติ ศาสนา และสถาบันประมุขของประเทศ ) ปลายชี้เป็น (สถาบันชาติ ศาสนา และสถาบันประมุขของประเทศ )โดยเฉพาะในประเทศ ที่ระบอบประชาธิปไตยไม่พัฒนา.
การรักษา ชาติ ศาสนา สถาบันประมุขของประเทศ และที่สำคัญ คือชีวิตประชาชน คือการแยกการเมืองออกจากสถาบัน ทั้ง3 เพื่อให้การเมืองเป็นการเมืองระบอบ ประชาธิปไตย ที่สมบูรณ์ ที่ว่าด้วยสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ เป็นสำคัญ ถ้าไม่อย่างนั้น ก็จะเป็นการเมืองระบอบเผด็จการโดยทางตรงและทางอ้อม ซึ่งยึดและนำเอา3สถาบันครอบงำทางการเมืองระบอบประชาธิปไตย จนกระทั่งนำไปสู่วิธีการแบบอธรรมดั่งเหตุการณ์ ร.8สวรรคต,14ตูลาคม2516,6ตุลาคม2519,การทำรัฐประหารทุกครั้งและการสลายการชุมนุมที่สี่แยกราชประสงค์ ช่วงระหว่างวันที่ 13 - 19 พฤาภาคม 2553 รวมทั้งเหตุการณ์การพิจารณาคดีทางการเมือง ซึ่งทุกครั้ง บุคคล,กลุ่มบุคคลหรือพรรคการเมือง ที่หยิบยกเหตุผลการเมืองระบอบประชาธิปไตยขึ้นมาแสดงความคิดเห็น โดยตรงและอ้อม มักจะถูกกล่าวหาว่า เข้าข่ายผิดกฎหมายอาญามาตรา112 และล้มสถาบันชาติ ศาสนา และคำกล่าวหาที่อัปยศที่สุดคือการกล่าวหาล้มสถาบันประมุขของประเทศ แต่กับบุคคล, กลุ่มบุคคล และพรรคการเมือง ที่เพียงเอยถึง 3 สถาบัน สั้นๆ โดยไม่ต้องยกเหตุผลอะไรชี้แจงมากมาย บุคคล ,กลุ่มบุคคลหรือพรรคการเมืองนั้นก็ได้รับการยืดหยุ่นหรือรอดพ้นอย่างชอบธรรม โดยกลุ่มอนุรักษ์นิยม จัดให้
ดังนั้น การรักษาชาติ ศาสนา สถาบันประมุขของประเทศและประชาชน คือการรักษาประชาธิปไตย โดยคำนึงถึงสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ เป็นสำคัญกว่าสิ่งใดๆ เพราะประชาธิปไตย คือความลำบาก ความอดทน ความอดกลั้น ความขยัน การทนต่ออุปสรรคและปัญหาทั้งปวง จึงเปรียบดั่งหนทางสู่พระนิพพานทางการเมืองระบอบประชาธิปไตย และการขาดในสิ่งเหล่านี้ คือการเมืองระบอบเผด็จการสู่ความพินาศ.