สิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาค และภราดรภาพ คือ จิตวิญญาณ ของสามัญชน

จากประวัติศาสตร์ของประเทศในโลกใบนี้ ที่มีการปฏิวัติรัฐประหาร มีจุดประสงค์เพื่ออุดมการณ์ของมนุษย์ที่แท้จริง คือ สิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ ทั้งทางเศรษฐกิจ สังคม และการเมือง ซึ่งจุดประสงค์ ดังกล่าวนี้ มีอยู่ในจิตใจของความเป็นมนุษย์ มาตั้งแต่โบราณกาล เพียงแต่มนุษย์ในยุคนั้น ถูกความเชื่อและวิธีการแบบโบราณกำจัดความคิดของมนุษย์ ที่ต้องการเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ อย่างไร้มนุษยธรรม ตั้งแต่โบราณกาล ถึง ปัจจุบัน   แต่ด้วยสัจธรรม คือสัจธรรม เมื่อกาลเวลาเปลี่ยนไป จิตใจของมนุษย์ ก็กล้าพลีชีพเพื่อสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ มากขึ้น จึงเกิดการปฏิวัติเปลี่ยนแปลงการปกครองจากระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ สู่ระบอบประชาธิปไตย เช่น สหราชอาณาจักร(การปฏิวัติอันรุ่งโรจน์) การปฏิวัติการเมืองในสหรัฐอเมริกา โดยท่านประธานาธิบดีอับราฮัม ลินคอล์น,การปฏิวัติในฝรั่งเศส ,รัสเซีย, อินเดีย,กัมพูชา,เนปาล และญี่ปุ่น เป็นต้น  สำหรับในประเทศไทย ปฏิวัติโดยคณะราษฎร์ เมื่อ 24 มิถุนายน 2475  ในบางประเทศ ก็ปฏิวัติระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ สู่ระบอบการปกครองแบบคอมมิวนิสต์ เช่น จีน,ลาว เป็นต้น ที่กล่าวมานี้ เป็นการชี้ให้เห็นว่า เป็นประชามติของมนุษย์โลก  ที่ไม่มีประเทศไหน ต้องการที่จะอยู่ในระบอบการปกครองแบบเดิมๆ หรือแนวทางเดิม   กลับมามองในประเทศไทย การปฏิวัติที่สร้างชื่อเสียงให้ประเทศไทย สู่เวทีโลกอย่างสง่างาม ที่เป็นไปเพื่อสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพของความเป็นมนุษย์โลกที่สมบูรณ์ คือ เมื่อ 24 มิถุนายน 2475 ,14 ตุลาคม 2516,6 ตุลาคม 2519,พฤษภาทมิฬ และ การชุมนุมเมื่อช่วงเดือนเมษายน -พฤษภาคม 2553 เท่านั้น นอกนั้นเป็นการรัฐประหารที่เป็นไปเพื่อระบอบเผด็จการทหาร ,เผด็จการเพื่อศักดินา และเผด็จการเพื่อกลุ่มที่มีผลประโยชน์อันมิชอบ ด้วยกฎหมายทั้งภาครัฐและเอกชน.

จากการสร้างกระแสไฟปฏิวัติรัฐประหาร โดยจะมีการชุมนุม 28 ต.ค.55 หรือในวันอื่นๆ ที่นำโดยเสธ.อ้าย และบุคคล/กลุ่มบุคคล ที่ต่อต้านรัฐบาล มาตลอด นั้น บอกว่ามาจากเหตุผลข้อกังวล 3 ประการ  คือ 1.รัฐบาลมีการจาบจ้วงและปล่อยให้มีการจาบจ้วง 2.รัฐบาลที่นำโดย น.ส.ยิ่งลักษณ์ ชินวัตร ถือเป็นหุ้นเชิดของ พ.ต.ท.ทักษัณ ชินวัตร 3.การบริหารงานของรัฐบาลไร้ประสิทธิภาพ   เหตุผล 3 ประการ ดังกล่าวนี้  เป็นเหตุผลเดิมๆ ที่มีมาและควบคู่กับการทำรัฐประหารรัฐบาล ตั้งแต่หลังเปลี่ยนแปลงการปกครอง  พ.ศ.2475 จวบจนถึงปัจจุบัน  โดยเฉพาะทำรัฐประหารพรรครัฐบาลที่มีแนวทางการเมืองระบอบประชาธิปไตยก้าวหน้า  เช่นในอดีตพรรคสหชีพ ของท่าน ศ.ปรีดี พนมยงค์ และยุคปัจจุบัน พรรคไทยรักไทย,พรรคพลังประชาชน และพรรคเพื่อไทย   แต่ประชาชนส่วนใหญ่ก็ยังมั่นคงเลือกพรรคการเมือง ดังกล่าวนี้  เป็นรัฐบาล ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2544 จนถึงปัจจุบัน  จึงกล่าวได้ว่าเหตุผล 3ประการ ทั้งในอดีตและปัจจุบัน ไม่เป็นความจริง  และประชาชนส่วนใหญ่จริงๆ ของประเทศ ที่เคารพในสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ  คงไม่ยอมให้อำนาจใดๆ อยู่เหนืออำนาจการมีสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาค และภราดรภาพ ที่จะสร้างความมั่นคงทั้งทางเศรษฐกิจ สังคม และการเมืองให้กับสามัญชนทั้งในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต  ได้อย่างมีเหตุผล .              เหตุผลดังกล่าวข้างต้น จึงจัดเป็นกลยุทธ์ของกลุ่มเผด็จการศักดินานิยม,กลุ่มเผด็จการทหารนิยมและกลุ่มที่สูญเสียผลประโยชน์อันมิชอบด้วยกฎหมาย ทั้งภาครัฐและเอกชน ซึ่งแต่ละคน/แต่ละกลุ่ม มีอคติต่อระบอบประชาธิปไตย  ต่อ สิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ ที่มนุษย์ส่วนมากในแต่ละประเทศ และประเทศ ส่วนใหญ่ของโลกใบนี้ ต้องการ ซึ่งถือว่าเป็นเป้าหมายอันสูงสุดของมนุษย์ อย่างแท้จริง   จึงกล่าวอ้างต่อต้านประชาธิปไตยทุกรูปแบบ ทั้งทางตรงและทางอ้อม  เมื่อสร้างโอกาสได้  เพราะคน/บุคคลกลุ่มนี้ ไม่ต้องการประชาธิปไตยอย่างแท้จริง หมายถึง การมีสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ ของสามัญชน ทั้งทางเศรษฐกิจ สังคม และการเมือง   เพราะไม่อยากสูญเสียอำนาจทางการเมืองการปกครองไปอีกครั้ง เหมือนครั้งเมื่อวันที่ 24 มิถุนายน 2475  เพราะเป็นขุมทรัพย์แหล่งสุดท้าย ทั้งอำนาจ ยศฐาบรรดาศักดิ์ และทรัพย์สินเงินทอง.

ดังนั้น  การชุมนุมในวันที่  28 ต.ค. 55 หรือวันอื่นๆ ก็คงทำได้ เพียงลักษณะแสดงความคิดเห็นตามอคติที่มีต่อรัฐบาล ต่อระบอบประชาธิปไตย แต่ขาดอุดมการณ์ ของมวลมนุษยชาติอย่างแท้จริง  ซึ่งเห็นแล้วว่าการทำรัฐประหาร ปี 2549 เป็นการรัฐประหารที่ขาดอุดมการณ์ดังกล่าว ทุกอย่างจึงไร้ค่า ในสายตาของผู้มีอุดมการณ์ เพื่อมวลมนุษยชาติอย่างแท้จริง  และกลับสร้างความสูญเสียให้ประเทศอย่างใหญ่หลวงทุกด้าน ทั้งด้านเศรษฐกิจ สังคม และการเมือง   หลังการทำรัฐประหาร ในวันที่ 19 กันยายน พ.ศ. 2549  พรรคที่ถูกทำรัฐประหาร ก็ยังได้รับคะแนนเสียงอย่างท่วมท้น ให้กลับเข้าบริหารประเทศชาติ   จวบจนปัจจุบัน .

ในการทำรัฐประหารระบอบประชาธิปไตยของกลุ่มเผด็จการศักดินานิยม ,กลุ่มเผด็จการทางทหารนิยม และกลุ่มที่สูญเสียผลประโยชน์อันมิชอบด้วยกฎหมายทั้งภาครัฐและเอกชน ที่มีมาในอดีตและปัจจุบันจะเป็นการเพิ่มความแข็งแกร่งของกลุ่มประชาธิปไตยที่แท้จริง  ที่จะสร้างการมีสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ ให้สามัญชนมากขึ้นอย่างมั่นคงทั้งในปัจจุบันและอนาคต  เพราะเป็นสัจธรรมของมวลมนุษยชาติ   “ ประชาธิปไตย  ที่เป็นไป เพื่อสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาค และภราดรภาพ ของมวลมนุษยชาติ เปรียบเสมือนแม่น้ำ และมหาสมุทร  และ  การปฏิวัติรัฐประหาร ที่เป็นไปเพื่อพัฒนาประเทศทั้งระบบ คือการปฏิวัติรัฐประหาร ที่เป็นไปเพื่อมวลมนุษยชาติ คือ เพื่อการมีสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาค และภราดรภาพ  นี้คือหัวใจของนักปฏิวัติรัฐประหาร เพื่อมวลมนุษยชาติ ที่แท้จริง”  สิ่งใดที่ทำไปเพื่อกิเลสของศักดินานิยม  ถึงแม้เป็นสิ่งชอบธรรมตามรัฐธรรมนูญ แต่ก็ไม่เป็นสิ่งที่ชอบธรรมที่สุด ที่นำมาทำลายระบอบประชาธิปไตย  ทำลายสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ ของสามัญชน ทั้งทางเศรษฐกิจ สังคม และการเมือง  เพราะศักดินาไม่ใช่รัฐธรรมนูญ และกฎหมาย ที่ชี้ถูก หรือ ชี้ผิดได้  ศักดินาไม่ใช่สิ่งที่มนุษย์ต้องการอย่างแท้จริง  เพราะสิ่งนี้ดุจการเอารัด เอาเปรียบมนุษยชาติ ทั้งขึ้น และลง อย่างอันตราย หาที่เปรียบไม่ได้ อย่างเช่นเหตุการณ์ในวันที่ 14 ต.ค.2516 , 6 ต.ค.2519 และช่วงเดือนเมษายน –พฤษภาคม 2553   นักศึกษา ประชาชนถูกสังหาร อย่างอัปยศ และเป็นการสร้างตราบาปให้ประเทศชาติอย่างใหญ่หลวง มาจวบจนทุกวันนี้. มวลมนุษยชาติ  จึงไม่มีความประสงค์ในสิ่งนี้ เพื่อเป็นเครื่องชี้วัดความสำเร็จในการดำรงชีพของสามัญชน ทั้งทางเศรษฐกิจ สังคม และการเมือง.

liberty and rights , equality , and the brotherhood , be , spirit , of an ordinary man , 

from the history of the country in this world , at have coup d'etat revolution , there is the purpose for the ideology of a human actually TRUE , be , liberty and rights , the equality and the brotherhood , both economical of , social , and politics , which , purpose , aforementioned this , exist in the mind of the humanity , come to since , ancient times , only a human in that age , touch [ cheap ] the belief and the way like [ model ] , ancient eradicate the though of a human , at want the freedom , the equality and the brotherhood , lack ofly the humanity , since , ancient times , arrive at , now , but , with the the truth , be the the truth , when , the time changes to , the mind of a human , as a result , dare sacrifice one's life for the liberty and rights , the equality and the brotherhood , more and more , then born the revolution changes governments from the absolute monarchy , to the democracy , such as , the United Kingdom is ( , prosperous revolution is ) , politics revolution in The United States of America , by you stalely fungus president , chip the neck , , the revolution in France , , , the Soviet is , , India is , , the Cambodia is , , throw , and Japan , etc. , for in Thailand , rebel by private faculty , when , 24 June 2475 in country some , as a result , rebel the absolute monarchy , to administration regime like [ model ] , communist , such as , Chinese is , , Laos , etc. , that deliver a speech come to this , be indicating that ,  , be the plebiscite of the humankind , at have no which country , want to stay in administration regime like [ model ] , originally , or , the trend originally , come back stare in Thailand , the revolution where make fame to give Thailand , to world stage dignifiedly , at happen for the liberty and rights , the equality and the brotherhood of world completed humanity , be , when , 24 June 2475 ,14 October 2516,6 October 2519, cruel ox , and , congregating is when , the period is April , - , May 2553 only , others the coup d'etat where happen for a regime dictates a soldier , , , dictate for the status in terms of land , and dictate for the group that bear fruit advantage dishonestly , with both of government sector law and private . , 

from building electric current rebels the coup d'etat , by will have congregating 28 .55 districts or , in day other , at lead by the chief of military staff spreads out , and a person / , person group , the connection resists the government , all along , The that , tell from reason worries 3 the points , be 1. the government has encroaching and liberate to have encroaching 2. the government where lead by , Miss extremely steal , be accustomed to the observance of precepts , regard a share manipulates of , police lieutenant colonel greet at , be accustomed to 3. observance of administration work preceptses in the government lacks of the efficiency , 3 reasons are points , aforementioned this , be the reason originally , at have come to and go together with doing coup d'etat the government , since , the back changes governments , 2475 Buddhist Eras are until , now , especially do coup government party d'etat that have politics democracy trend progresses , such as in party trade union past , your , oval professor is good , pray , and the present age , Thai party loves Thai , , power people party , and the party for Thai , but , majority people , still firm choose the political party , aforementioned this , be the government , since , year , 2544 Buddhist Eras until now , then can deliver a speech that , 3 reasons are points , both of in the past and now , do not be the truth , and majority people really , of the country , at respect in the liberty and rights , the equality and the brotherhood , may don't let the power anything , stay power having liberty and rights north , equality , and the brotherhood , to build both of economical stability , social , and politics gives with ordinary both of man in the past , now , and the future , get reasonablely , . , the reason abovementioned , then very the strategy of the group dictates the status in terms of land likes , , the group dictates a soldier likes and the group that lose gain dishonestly with the law , both of the government sector and private , which , each person / , each the group , there is the prejudice builds [ wasp ] the democracy , build [ wasp ] , liberty and rights , the equality and the brotherhood , at majority human in each , and the country , worldly be this majority , want , which , be regarded as topmost aim of a human , actually , then cite resist every format democracy , both of the direct way and indirect , when , build a chance , because , a person is / , group this person , do not want the democracy actually , mean , having liberty and rights , the equality and the brotherhood , of an ordinary man , both economical of , social , and politics , because , do not want to lose political administration power goes to again , be like time when , date 24 June 2475 because , be treasure place last trove , both of the power , rank of nobility rank , and money gold assets . , thus , congregating in date 28 . 55 district or , day other , as a result , may can , just the character gives one's opinion to follow the prejudice that has to build [ wasp ] the government , build [ wasp ] the democracy , but , torn the ideology , of the human being actually , which , see already that , doing coup d'etat , year 2549 the coup d'etat where torn the ideology aforementioned , everything then worthless , in the sight of person have the ideology , for the human being actually , and get back to build the waste gives the country largely every a side , both economic of , social , and politics , doing coup d'etat back , in date 19 September , 2549 Buddhist party Eras that did the coup d'etat , as a result , still receive the vote overwhelmly , give get back to reach administrate the nation , until now , . , 
in doing coup d'etat the democracy of the group dictates the status in terms of land likes , , , the group dictates military like , and the group that lose gain dishonestly with both of government sector law and private , at have come to in the past will and now is strength expansion of democracy group actually TRUE , to build having liberty and rights , the equality and the brotherhood , give an ordinary man more and stably more both of in now and the future , because , be the the truth in the human being , " , democracy , that happen , for the liberty and rights , equality , and the brotherhood , of the human being , be compared as a river , and the ocean , and , coup d'etat revolution , at happen for develop both of system country , be coup d'etat revolution , at happen for the human being , be , for having liberty and rights , equality , and the brotherhood , this the heart of coup d'etat revolutionsits , for the human being , TRUE actually " , an anything that do to go to for the passion of the status in terms of land likes , although , be fair thing areas the constitution , but , do not be fair thing most , at bring destroy the democracy , destroy the liberty and rights , the equality and the brotherhood , of an ordinary man , both economical of , social , and politics , because , the status in terms of land is not the constitution , and the law , that point touch [ cheap ] , or ,  , point wrong get , the status in terms of land is not the thing that a human wants actually , because , this thing as if , exploiting , take advantage the mankind , both of go up , and down , is dangerously , seek that can't compare with , such as , the events in date 14 .2519 .2516 , 6 district district and the period April , -- , May 2553 a student , people was killed , disgracely , and building sin gives the nation largely , come to until nowadays . , human being , then have no the purpose in this thing , for temple success pointer in the existence of an ordinary man , both economical of , social , and politics . ,

14 ตุลาคม 2516 วันชาติเสียเลือดเนื้อชาติเชื้อไทย

14 ตุลาคม 2516 เป็นวันที่พลังนักศึกษา และประชาชน จำนวนมหาศาล ร่วมกลุ่มออกไปเรียกร้องประชาธิปไตย ด้วยจิตสำนึกอันกล้าแกร่งที่มีต่อเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ โดยวิธีการประชาธิปไตย เพื่อให้ผู้นำ และผู้มีอำนาจ บารมี ในการที่จะดำเนินการแก้ไขปรับปรุง พัฒนาการเมืองการปกครองของประเทศ ให้เป็นไปตามระบอบประชาธิปไตยที่แท้จริง ด้วยการจัดให้มีรัฐธรรมนูญที่เป็นฉบับของภาคประชาชน โดยระบอบประชาธิปไตย ที่ประชาชนจะได้เลือกตัวแทนของตัวเองเข้าไปทำหน้าที่ฝ่ายบริหาร และฝ่ายนิติบัญญัติ ที่เป็นไปตามนโยบาย และเป้าหมายที่เป็นประโยชน์ต่อประชาชนและประเทศชาติ โดยส่วนร่วม นั้นคือเสรีภาพ ความเสมอภาค และภราดรภาพ ทั้งทางเศรษฐกิจ สังคม และโดยเฉพาะทางการเมือง และในการที่มนุษย์ที่อยู่กันเป็นสังคม จะอยู่กันอย่างสันติสุข สู่ความสงบสุขอย่างแท้จริงให้ได้มากที่สุด  นั้น ไม่ใช่การที่ประเทศชาติ มีการปกครองด้วยระบอบประชาธิปไตย โดยไปคำนึ่งถึงแต่ วิธีการของระบอบประชาธิปไตย เพื่อเข้าไปสัมผัสและเข้าถึงระบอบประชาธิปไตย แต่ไม่คำนึ่งถึง ตัวกำหนดวิธีการ ที่จะเข้าไปสัมผัสและเข้าถึงระบอบประชาธิปไตย และใช้ระบอบประชาธิปไตย ให้เป็นไปตามอุดมการณ์ของมนุษยชาติ เพราะระบอบประชาธิปไตยเป็นพื้นฐานของการที่มนุษย์จะร่วมกันอย่างมีเสรีภาพ มีความเสมอภาค และภราดรภาพ ของมนุษยชาติ ตั้งแต่โบราณกาลมาแล้ว. 

ดังนั้น แก่นแท้ของระบอบประชาธิปไตยที่จะทำให้มนุษยชาติอยู่อย่างมีเสรีภาพ มีความเสมอภาคและภราดรภาพ จึงไม่ใช่วิธีการของระบอบประชาธิปไตย แต่ต้องเป็น กติกา กฎ กฎหมาย และหลักเกณฑ์ ที่ได้มาจากระบอบประชาธิปไตยอย่างแท้จริง ซึ่งหมายความว่า ถ้าทุกคนรักประชาธิปไตย ต้องเคารพกติกา กฎ กฎหมายและหลักเกณฑ์ของสังคมและประเทศชาติ อย่างแท้จริง  ต้องไม่ใช้อำนาจ บารมี ทรัพย์สิน เงินทองและสิ่งของอื่นๆ เพื่อหลีกเลี่ยง กติกา กฎ กฎหมาย และหลักเกณฑ์ของประชาธิปไตยในสังคมและประเทศชาติ   ถ้าอย่างนั้นหมายความว่า คน/กลุ่มคน/องค์กร นั้นๆ เป็นผู้ทำลายระบอบประชาธิปไตยทำลายสังคม ทำลายประเทศชาติและทำลายมุษยชาติ ทั้งทางตรงและทางอ้อม  .

การที่มนุษย์จะมีประชาธิปไตย อย่างมีเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรได้ นั้น จึงขึ้นอยู่กับว่ามนุษย์ของสังคม ของประเทศและของโลก มีกติกา กฎ กฎหมายและหลักเกณฑ์ที่เป็นประชาธิปไตย เพื่อรองรับการใช้ประชาธิปไตย มากน้อยแค่ไหน และมีการบังคับใช้เป็นไปอย่างมีประสิทธิภาพและเกิดประสิทธิผลมากน้อยแค่ไหน เป็นสำคัญ.

ระบอบประชาธิปไตย ไม่ใช่ระบอบการปกครองที่จะทำให้มนุษย์ทุจริตคอร์รัปชั่นทั้งในทางเศรษฐกิจ สังคม และการเมือง  แต่เป็นพื้นฐานการทุจริตคอร์รัปชั่นได้ ถ้าคนในสังคม ในประเทศ นั้นๆและโลกใบนี้ ไม่คำนึงถึงกติกา กฎ กฎหมาย และหลักเกณฑ์ของสังคม ของประเทศ และของโลกเป็นสำคัญ .

"เปิดประตูใช่เปิดใจ ปิดใจใช่ปิดประตู แต่การสร้างทางเดินและบันได เป็นการ เปิดปัญญา เปิดกาย เปิดใจ และเปิดประเทศ"

ศักดินาธิปไตย(Feudal Democracy)

6 ตุลาคม 2519 ในอดีต ตั้งแต่เวลา 02.00 น.ถึง 18.00น.และโดยเฉพาะช่วงเวลา 08.30น. ถึง 10.00 น.ซึ่งเป็นช่วงขอการสลายการชุมนุมของนักศึกษาและประชาชน โดยเจ้าหน้าที่ของรัฐและกลุ่มที่รัฐให้การสนับสนุนโดยวิธีการที่เป็นไปอย่าง อัปลักษณ์ ผิดวิสัยของความเป็นมนุษย์ ที่จะดำรงรักษาชาติ ศาสนาและสถาบันประมุข อย่างแท้จริง ทำให้มีนักศึกษาและประชาชนบาดเจ็บ ทั้งร่างกายและจิตใจ ผู้หญิงบางคนถูกข่มขืน และถูกทรมารจนเสียชีวิต บางคนถูกทุบตีแล้วเผาทั้งเป็น บางคนถูกแขวนคอและทุบตีอย่างกระหายเลือด ฯลฯ ผลของการกระทำต่อนักศึกษาและประชาชนในครั้งนั้น ผู้กระทำได้รับการปกป้องคุ้มครองเป็นอย่างดี ผู้ถูกกระทำก็ตกเป็นเครื่องบูชายัญของกลุ่มอัตตาธิปไตย อย่างนี้เรื่อยมา และกลายเป็นปัญหาทางการเมือง เศรษฐกิจ และสังคม อย่างมหันต์  จวบจนปัจจุบัน.
จากวันที่ 6 ตุลาคม 2519 ถึง 6 ตุลาคม 2555 เป็นเวลา 36 ปี ระบอบประชาธิปไตย เป็นเพียงวิธีการหน้าฉากของการรักษาอธิปไตยแบบอัตตาธิปไตยของศักดินาธิปไตย  แต่หลังฉาก ยังเป็นการเมืองการปกครองแบบอัตตาธิปไตยของศักดินาธิปไตยอย่างแยบยล โดยวิธีการที่อัปลักษณ์ธิปไตยทั้งทางตรงและทางอ้อม แต่เชื่อว่านักศึกษา และประชาชน มีความมุ่งหวังที่จะทำให้ประเทศมีการเมืองการปกครองที่เป็นแบบธรรมาธิปไตย  โดยต้องแสดงพลังจิตอันบริสุทธิ์ของอุดมการณ์ที่บริสุทธิ์      สติปัญญา่ที่แตกฉานถึงแก่นแท้ของระบอบประชาธิปไตยที่แท้จริง ทั้ง ทางตรงและทางอ้อม อย่างกล้าหาญ อดทน ให้ต่อเนื่องอย่างก้าวหน้า จึงเชื่อว่าการเมืองการปกครองในประเทศจะต้องมีการปฏิรูปหรือเปลี่ยนแปลง ไปสู่อุดมการณ์ทางการเมืองการปกครองในระบอบประชาธิปไตย คือ เสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ ด้วยอธิปไตยแบบธรรมาธิปไตย ในไม่ช้า เพราะการเปลี่ยนแปลงของโลกโดยธรรมชาติและโดยมนุษย์มีการเกิด แก่ เจ็บ ตายตลอดเวลา โดยเฉพาะการเปลี่ยนแปลงที่เกิดจากอธิปไตยของโลกาธิปไตย ด้วยธรรมาธิปไตย ที่ไม่ใช่อัตตาธิปไตยของศักดินาธิปไตย เพือรักษาอธิปไตยของตนเอง แต่ต้องเพื่อรักษาอธิปไตยของระบอบประชาธิปไตย.
ความก้าวหน้าการเมือง การปกครองของประเทศในปัจจุบันและอนาคต ที่จะนำพาประเทศสู่ความเจริญรุ่งเรืองแท้จริงทั้งทางการเมือง เศรษฐกิจและสังคม  คือ การเมืองการปกครองที่เต็มไปด้วยพลังจิตอันบริสุทธิ์ ด้วยอุดมการณ์ที่บริสุทธิ์ โดยสติปัญญาที่แตกฉานถึงแก่นแท้ของระบอบประชาธิปไตย ที่จะสร้างอธิปไตยของระบอบประชาธิปไตย  คน/กลุ่มบุคคลที่สำคัญที่จะทำให้เกิดสิ่งนี้ได้ ไม่ใช่นักการเมือง ไม่ใช่นักปกครอง ไม่ใช่นักมีอำนาจ นักบารมี และนักยศฐาบรรดาศักดิ์  แต่ต้องเกิดจากนักศึกษา และประชาชน เป็นสำคัญ.
นักศึกษาและประชาชน เสียชีวิตในเหตุการณ์ 6 ตุลาคม 2519 ความสูญเสียอย่างใหญ่หลวง ในครั้งนั้น เป็นสิ่งจองจำผู้กระทำ หรือเป็นการสะสมกรรมของผู้กระทำ แต่เป็นสิ่งที่จดจำอย่างเปิดใจ เปิดปัญญา เปิดประเทศ และท้ายที่สุดการสูญเสียชีวิตอย่างไม่ได้เจตนาของนักศึกษาและประชาชน แต่เป็นการสูญเสียชีวิตของนักศึกษาและประชาชน อย่างเจตนาของรัฐและกลุ่มที่รัฐสนับสนุน เปรียบเสมือนกรรมดีของนักศึกษาและประชาชน และกรรมชั่วของผู้กระทำ เชื่อว่ากรรมดี ต้องอยู่เหนือกรรมชั่ว และ เหตุการณ์ 6 ตุลาคม 2519 ไม่ใช่แสงเทียนเพิ่งเริ่มจุด แต่เป็นเปลวแสงของระบอบประชาธิปไตยที่แท้จริง ซึ่งถูกส่งขึ้นบนท้องฟ้าอย่างชัดเจนแล้ว เมื่อ 24 มิถุนายน 2475 และก็เปรียบเสมือนแสงแห่งดวงอาทิตย์ ที่ต้องอยู่กับสรรพสิ่งบนโลกอย่างไม่มีวันห่างหาย.

 มหาตมะคานธี มหาบุรุษอหิงสา เพื่อความปรองดองของมนุษยชาติ อย่างแท้จริง ของสาธารณรัฐอินเดีย

มหาบุรุษแห่งสาธารณรัฐจีน

มหาบุรุษของโลกาธิปไตย โดยธรรมาธิปไตย ของประเทศไทย

*****

ภาพด้านล่าง ของเหตุการณ์ 6 ตุลาคม 2519

เหล่าอมหาบุรุษที่รักษาอธิปไตยของศักดินาธิปไตยอย่างอัปลักษณ์ ต่อ นักศึกษาและประชาชนที่เรียกร้องประชาธิปไตยอย่างแท้จริง

วีธีที่อัปลักษณ์ ที่เป็นเอกลักษณ์ของศักดินาธิปไตย

จึงไม่มีชาติในโลกนี้ที่จะอยู่ในระบอบสมบูรณาญาสิทธิรายช์ 

ประเทศที่อยู่ในระบบกษัตริย์ได้อย่างมั่นคงที่แท้จริง ไม่ใช่ประเทศที่ใช้วิธีการอย่างอัปลักษณ์เช่นนี้ แต่เป็นประเทศที่มีการปฏิรูป/เปลี่ยนแปลงการเมืองการปกครองสู่ระบอบประชาธิปไตยของประชาชนโดยประชาชนและเพื่อประชาชน  ปัจจุบันศักดินาธิปไตยได้ครอบงำและประชานิยมทั้งในและต่างประเทศ โดยพยายามกระทำทุกอย่างเป็นผักชีโรยหน้า เพื่ออธิปไตยของศักดนาธิปไตย แต่ไม่ได้หวังผลอะไรที่เป็นสาระหรือแก่นแท้ของระบอบประชาธิปไตยให้เกิดขึ้นในชาติอย่างแท้จริง ยังเป็นเพียงหวังผลจากเปลือกข้าว มากกว่าเมล็ดข้าว

สถาบันชาติ ศาสนา และสถาบันประมุขของประเทศ ไม่ใช่ สิ่งปกป้องผู้กระทำผิดต่อระบอบประชาธิปไตย หรือสิทธิมนุษยชนไม่ว่ากรณีใดๆ และศาลต้องเป็นองค์กรของมนุษยชาติอย่างแท้จริง  แต่ไม่ใช่องค์กรของคำว่าชาติ ศาสนา และสถาบันประมุขของประเทศ

 

การเรียกร้องประชาธิปไตยที่แท้จริงในประเทศ มีมาตั้งแต่โบราณ เพราะโบราณประชาชนอยู่อย่างถูกเอารัดเอาเปรียบทั้งทางตรงและทางอ้อม ทั้งทางการเมือง เศรษฐกิจและสังคม โดยปราศจากสิทธิ เสีรภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ.

อย่าโทษใครคนใดคนหนึ่ง/คนกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง เป็นต้นเหตุปัญหาทางการเมือง แต่ต้นเหตุนั้นเกิดจากจิตสำนึกของความเป็นมนุษย์ของมนุษย์ทุกยุคทุกสมัย ที่ต้องการจะอยู่อย่างมีเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพอย่างแท้จริง ทั้งทางการเมือง เศรษฐกิจ และสังคม โดยปราศจากการครอบงำของศักดินาชั้นสูง ฉะนั้นต้นเหตุที่แท้จริง คือการไม่ยอรับในความเปลี่ยนแปลงทางการเมืองที่จะก้าวสู่ระบอบประชาธิปไตยอย่างแท้จริง  ซึ่งในความเป็นตามหลักสากลและแนวทางของศาสนา คือ อนิจจัง ทุกข์ขัง อนัตตา ไม่มีสิ่งใดที่จะปฏิรูปหรือเปลี่ยนแปลงแก้ไขไม่ได้ นอกเสียจากการยึดมั่น ถือมั่น และไม่ได้ยึดหลักการของศาสนาอย่างแท้จริง เท่านั้น .

 

การใช้คำว่าชาติ ศาสนา และสถาบันประมุขของประเทศอย่างบิดเบือน แทรกแซงทางการเมือง เศรษฐกิจ และสังคม คือ การสร้างฟองสบู่ทางการเมือง เศรษฐกิจและสังคมอย่างแท้จริง และนี้คือปัญหาที่แท้จริงของชาติทุกยุคทุกสมัย

นี้หรือ วิธีการจากปัญญาของเหล่าที่บอกตนเองว่าเพื่อชาติ ศาสนา และสถาบันประมุขของประเทศ อย่างนี้หมายความว่า ต้องการเปลือกข้าว (แกลบ) มากว่าเมล็ดข้าว และเป็นการสร้างความเสื่อมโดยสิ้นเชิง

สิ่งเหล่านี้ คือ ความร้อนที่จะไปสลาย ภูเขาน้ำแข็งที่พวกเขากล่าวอ้าง  

การเรียกร้องประชาธิปไตยของมนุษย์ ในประเทศไทย ไม่ได้เพิ่งเกิดในปี พ.ศ.2475 แต่ในความเป็นจริงของมนุษยชาติ มีความต้องการประชาธิปไตยมาตั้งแต่ยุคโบราณแล้ว ทั้งทางตรงและทางอ้อม.

"การปฏิรูป/เปลี่ยนแปลงการเมืองการปกครองไปสู่ระบอบประชาธิปไตยที่แท้จริง โดยปราศจากการครอบงำขององค์กรที่ใช้คำว่าชาติ ศาสนา และสถาบันประมุข ทั้งทางตรงและทางอ้อม คือคุณภาพเชิงประจักษ์ของประชาชนคนไทย ที่ไม่ด้อยคุณภาพทางสติปัญญา ที่จะทำให้ทุกคนมีเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ อย่างเป็นรูปธรรม ทั้งทางการเมือง เศรษฐกิจและสังคม"