การคำนึงถึงปัญหา "ไก่กับไข่อะไรเกิดก่อนกัน "เป็นสำคัญ เท่ากับปัญหาการปฏิรูปประเทศ อย่างพร้อมสรรพ

Sun World
สีเลือดเดียว
ประเด็นการปฏิรูปประเทศ ผมมองว่า เมื่อประเทศ มีความเหลื่อมล้ำทางสังคม สิ่งตามมาอย่างเสร็จสรรพ คือ ความเหลื่อมล้ำทางเศรษฐกิจ และการเมือง ที่พร้อมสรรพ
.ในการปฏิรูปประเทศ ที่พร้อมสรรพ เพื่อลดละเลิกความเหลื่อมล้ำทั้งระบบ ซึ่งเป็นการป้องกันและแก้ไขปัญหาประเทศ ทั้งทางสังคม เศรษฐกิจและการเมือง อย่างเสร็จสรรพ เช่น ปัญหาการละเมิดสิทธิมนุษยชน ปัญหาการทุจริตคอร์รัปชั่น ปัญหาเศรษฐกิจ และปัญหายาเสพติด อย่างเสร็จสรรพ จึงเป็นการปฏิรูปการใช้สิทธิเสรีภาพ ให้มีความเสมอภาคและภราดรภาพ ทั้งทางสังคม เศรษฐกิจ และการเมือง ซึ่งเท่ากับการป้องกันและแก้ไขปัญหาทางสังคม เศรษฐกิจ และการเมือง อย่างเสร็จสรรพ
ดังนั้น การปฏิรูปประเทศ อย่างพร้อมสรรพ จะมองคนในประเทศชาติหรือมนุษยชาติ ที่มีความเสมอภาค หรือ ที่มีความแตกต่างกันในความเสมอภาค ทั้งทางสังคม เศรษฐกิจ และการเมือง ? สำหรับผมมองว่า "ปัญหาประเทศชาติทั้งทางสังคม เศรษฐกิจ และการเมือง ไม่ใช่ปัญหาไก่กับไข่อะไรเกิดก่อนกัน"

ธรรมาภิบาล การเมืองการปกครองเพื่อสรรพสิ่ง อย่างเสร็จสรรพ

ประเด็น การทุจริตคอรฺ์รัปชั่น ผมมองว่า ไม่มีระบบการเมืองและวิธีการใดที่ป้องกันและแก้ไขปัญหาการทุจริตคอร์รัปชั่นได้ 100 เปอร์เซ็นต์ ทั้งในระบอบเผด็จการ และระบอบประชาธิปไตย ถ้าการป้องกันและการแก้ไขปัญหาการทุจริตคอร์รัปชั่น ทั้งทางเศรษฐกิจ สังคม และการเมือง ไม่เป็นไปตามหลักธรรมาภิบาล แต่เจตนารมณ์ระบอบประชาธิปไตย มีความต้องการให้สิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ เพราะเชื่อว่าเป็นแนวทางและวิธีการป้องกันและแก้ไขการทุจิรตคอร์รัปชั่น และการละเมิดสิทธิมนุษยชน ตามหลักธรรมาภิบาล อย่างเสร็จสรรพ ที่พร้อมสรรพในความเสมอภาค สำหรับปัญหาที่เกิดขึ้นในระบอบประชาธิปไตย คือ การใช้สิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ ที่ละเมิดหลักธรรมาภิบาล ทั้งในทางเศรษฐกิจ สังคมและการเมือง ก็เพราะ การใช้สิทธิเสรีภาพในหลักธรรมภิบาลไม่มีความเสมอภาคและภราดรภาพ ซึ่งก็เท่ากับ การใช้สิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ ตามระบอบเผด็จการ อย่างเสร็จสรรพ ที่พร้อมสรรพ และระบอบเผด็จการที่ขาดหลักธรรมาภิบาล ก็เท่ากับ ระบอบการเมืองการปกครองที่เป็นไปเพื่อประโยชน์ของคนกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง ไม่ใช่เป็นไปเพื่อความเสมอภาคและภราดรภาพในความเป็นมนุษยชาติ ซึ่งหมายความว่า เป็นระบอบการเมืองการปกครองที่ละเมิดหลักธรรมาภิบาลทั้งทางเศรษฐกิจ สังคมและการเมือง อย่างเบ็ดเสร็จ
ดังนั้น ระบอบประชาธิปไตย หรือ ระบอบเผด็จการ จะปลอดการทุจริตคอร์รัปชั่นทั้งทางเศรษฐกิจ สังคมและการเมือง และการละเมิดสิทธิมนุษยชน มากน้อยเพียงใด และประโยชน์จะตกถึงปวงชนอย่างเสมอภาคและประเทศชาติ มากน้อยเพียงใด จึงไม่ใช่อยู่ที่ระบบการเมืองการปกครองใดเป็นสำคัญ แต่อยู่ที่ว่าใช้เจตนารมณ์ระบอบการเมืองการปกครองใด ที่เป็นไปเพื่อมนุษยชาติตามหลักธรรมาภิบาล อย่างมีความเสมอภาคและภราดรภาพ เพราะเจตนารมณ์การเมืองการปกครองตามหลักธรรมาภิบาลเพื่อความเสมอภาคและภราดรภาพ "ชีวิตและร่างกายที่เป็นเรา ไม่ใช่ของเรา แต่เป็นของสรรพสิ่ง ตามหลักธรรมาภิบาล อย่างเสร็จสรรพ "

หลักธรรมภิบาล " ปกติ "

ประเด็นการ ฝ่าฝืนกฎอัยการศึก และ ความผิดตามประมวลกฎหมายอาญา มาตรา 116 ว่าด้วยเรื่องยุยงปลุกปั่นให้เกิดความวุ่นวายในบ้านเมือง
ผมมองว่า เมื่อประเทศยึดมั่นในหลักธรรมาภิบาล  ความผิดฝ่าฝืนกฎอัยการศึกและมาตรา 116หรือมาตราใดๆ ซึ่งเป็นผลจากสถานการณ์ทางการเมืองไม่ปกติ ก็เป็นเพียงความผิดตามหลักนิติรัฐในขณะนี้
แต่การใช้หลักนิติรัฐควรต้องไม่ผิดปกติไปจากความเป็นปกติของหลักธรรมาภิบาล ที่มนุษยชาติควรต้องได้รับสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ ทางด้าน
1.    หลักคุณธรรม
2.      หลักนิติธรรม
3.      หลักความโปร่งใส
4.      หลักความมีส่วนร่วม
5.      หลักความรับผิดชอบ
6.      หลักความคุ้มค่า
แม้ประเทศจะอยู่ในหลักนิติรัฐของสถานการณ์ทางการเมืองใดก็ตาม แต่หลักธรรมาภิบาลเป็นน้ำในทุกสถานการณ์ อย่างเสร็จสรรพ ที่พร้อมสรรพ
ดังนั้น การใช้กฎอัยการศึกษา และมาตรา 116 หรือ มาตราใด ตามหลักธรรมภิบาล จึงไม่มีจุดประสงค์หรือเป้าหมาย  เพื่อจะกำจัดสิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพ คน หรือกลุ่มบุคคลฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งทางการเมือง หรือในทางสังคม เป็นสำคัญ แต่เป็นการให้สิทธิเสรีภาพ ความเสมอภาคและภราดรภาพแก่ปวงชนตามหลักธรรมาภิบาล เป็นสำคัญ